隶书书体在此时的碑刻艺术中占有重要的地位。其中有一些已显露行书、正楷的端倪。各种印章出现并发展。秦刻石与小篆所谓小篆，当以秦刻石为代表。今所存者仅《泰山石刻》、《琅琊石刻》两种。以上石刻仅仅是作为坟坛、宫殿的计时标志，属于“小品”性质。汉简书写的文...

曲剧《陈三两》刘青、付和尚全场上曲剧《陈三两》刘青、付和尚全场下

“群腔”无论青涩或中老年，始终保持水准。澄海团自群叔之后，相继有数名演员唱腔似“群腔”，民间也有仿效。“群腔”善于根据嗓音扬长避短，气息处理考究，做到吞吐得法，行腔沉稳，高低自然圆顺，并能深入人物内心，唱念到位，以上均值得借鉴。如果声线清脆响亮，而故意学其“浑浊”老成，则是误解了...

后台灯光下，武旦勒头排练，尚小云先生演绎双阳公主有独到准则，强调动作要体现角色内心与情境。尚派表演注重写实，从身段到眼神皆有讲究，更揣摩角色心脉，让英雄从符号化为有血有肉的传奇，展现独特写实智慧。

刘承干从小在父亲的熏陶下苦心读书,曾中秀才,以后潜心于学术。此时,南方一些“故旧世家”也纷纷避难上海,大量藏书流散,刘承干于此时收进大批珍藏。1920年兴建嘉业堂藏书楼,占地20亩,与第宅小莲庄毗连。耗资12万,于1924年竣工。抗战爆发，其珍贵版本运往上海，其中清人文集和许...

东汉草书经杜度、崔瑗的推动变革，已成为具有全新审美内容的新兴独立书体。东汉晚期，随着社会危机的加剧，儒学独尊的大一统思想格局面临严峻的挑战，针对竖阉专权所形成的朝政黑暗，以太学生为主体的士夫阶层展开声势浩大的清议运动，从而冲破儒家礼教的桎梏，给社会带来变革的新气象...

形意拳有“脚打七分，手打三分”之说，尚派形意拳的崩拳的基本功——趟步是专门训练腿部的前趟后蹬之劲,是练习崩拳腿劲的辅助功。至于趟打，踢打，截打等，功深后可自由发挥，随机应用。行意者观其形会其意也。意自形生，形随意转。一家之言仅供参考。

隶书艺术作为中华文化的重要组成部分，经历了从战国至秦汉的兴起，再到后世的传承与创新。其字体分类多样，包括古隶、汉隶及多种变体，展现了丰富的艺术风貌。众多杰出代表人物如程邈、蔡邕、钟繇以及清代的邓石如、伊秉绶、赵之谦等，为隶书艺术的发展与创新做出了重要贡献。...

因为任何的地位、荣誉和封号，都不能自我加封，书法家的称号也不可以。一个书法的学习者，将成为书法家当作自己毕生的目标去追求并赴之努力，是值得称许的。大而言之，似乎符合当今的现状，所有拿毛笔写字的人都是“圈内人士”。小而言之，就只有为数不多的人可以称为真正的“...

孙过庭关于草书的点画也有很精辟的见解：“草以使转为形质，点画为性情。”现将孙过庭《书谱》中的一些字作为例字加以讲解。小、英的两个点虽然中间有竖画隔断，但都相互顾盼，笔断意连。孙过庭的写法比较认真，三点都交代出来了。引字也是明显的侧锋行笔，由于按得较重，上端显得很饱...

使用权篆书得以起微潮。商周时代，出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文称为金文或钟鼎文。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。由丞相李斯整理，简化统一字体，后人称之为小篆。后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。

南北朝最突出的成绩是楷书，主要见于墓志碑刻当中。南朝墓志《爨龙颜碑》、《刘怀民墓志》、《肖胆碑》等，方圆并济，已在碑体书中露出楷书灵秀之风。北朝书法风范，同时显著于大批造像、碑刻与墓志当中，其面目之丰富，似又重复汉碑之辉煌。书体柔和多味，飘...

(一)启始惠书敬悉，甚以为慰。日前曾奉尺牍，意其已抵左右。闻君甚念，无奈事务缠身，未能前来请安，恳请慎疾自爱。知尊恙复发，恳祈暂停公务，苓参进，调养莫误，甚念甚念。欣闻贵体康复，至为慰藉。闻君抱恙，不胜悬念，特函问候，祝早日康复。奉读惠书，久未作复，罪甚罪甚。惠...

今天晚上，《乡村爱情故事》中“王老七”扮演者蔡维利以及剧组主要演员来到石家庄铁路文化宫西山口大舞台，为石家庄市民奉献一场原汁原味的“东北二人转”表演。压轴大戏“王老七”的到来更是引来全场观众的热烈掌声，使全场观众享受了一道丰盛的文艺大餐。

王国维在遗书中用了这一典故，足以说明其死是为了忠于前朝，即为了殉清。