它在全区流传最广、影响最深、最受广大藏族人民的偏爱。该剧种的唱腔比较丰富，曲牌种类也最多，但这些唱腔曲牌和其他藏戏剧种的唱腔一样，都是以人物定曲，专曲专用。蓝面具藏戏的音乐唱腔都具有高亢、悠扬、优美、刚健等特色和乡土气息，它与其他藏戏剧种的音乐之间...

响浪节是甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏民的传统节日，时间在农历六月四日至十七日，正当牧草丰茂、牛羊肥壮的夏季。响浪节，是甘肃省夏河县藏族人民一年一度的传统节日，每年农历六月中旬举行，为期三、五天。节日活动节日期间，骑手们骑着披红挂绿的骏马，牦牛，纷纷赶到会场...

雷波说，雅安不仅是茶马古道上“藏茶”入藏的起点，更因为这里是“藏茶”的唯一产区。历史上运送“藏茶”的马帮在古雅州集结时，最多达到三千壮丁，两千驮马，几乎每年都有15000匹以上甚至多达20000匹马在雅安成交。1992年雅安茶厂出产...

献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节，是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。哈达的长短不一，长者l至2丈，短者3至5尺。此外，还有颜色为蓝、白、黄、绿、红的五彩哈达。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺行日愉快，生活幸福；婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；...

过去西藏的家人是很辛苦的，农人的驴更辛苦。按照封建庄园制度的例规，农奴既要种自己的“份额地”，又要种庄园的“自营地”，还要随时负担西藏地方政府、藏兵和寺院的长途或短途运输徭役。老爷还在甜蜜的梦乡，农奴和他的毛驴早已在辛苦奔忙了。泽当平野是西藏农业的...

哈达是素重礼仪的藏民族社交活动中不可缺少的珍贵礼品。献哈达是一种普遍而崇高的礼节，这种习俗几乎反映在藏民族生活的各个领域。一条洁白的哈达，不仅是藏民族内人与人之间友谊的象征，也是藏民族同其他民族间友好的信物。

藏族舞蹈的手势，可归纳成“拉”、“悠”、“甩”、“绕”、“推”、“升”、“扬”七种变化。这是藏族舞蹈的一种特殊叉腰姿势。3．小颤“自然位”，双膝比较松弛地上、下屈伸。是藏族&ldqu...

陶瓷艺术品作为中华文化的瑰宝，历来受到收藏家的青睐。本文旨在探讨如何鉴别和收藏具有价值的陶瓷艺术品，通过介绍陶瓷的历史背景、制作工艺、鉴别方法以及收藏策略，帮助读者在纷繁复杂的陶瓷市场中，洞察秋毫，把握真正具有艺术价值和投资潜力的陶瓷珍品。

亦称“林藏寺”、“马营寺”。据传古址在马营寺尔庄，后迁至今址。自清以来，日见衰落，至雍正时,革除禅师。《河州志》称，清康熙二十八年，寺僧44人，有都钢，至康熙后期，僧人减至22人，但该寺仍有经济实力。清末该寺焚于兵燹，从此一蹶不振。1967年拆毁，1983年批准开放，重建殿堂３间，僧舍...

在朝拜大昭寺释迦牟尼佛像后，信徒开始沿着传统的转经道路林廓路转经，途经药王山、罗布林卡、布达拉宫等地。

因此，在以狩猎和游牧经济为主处于早期阶段的藏民族中，狗是他们生活一员。在藏区，狗在藏族人心中享有一定的地位。狗作为一种生存于藏民族中的动物。杀生被看作是一项严重的罪过，而戒杀生是佛教的五大根本戒律之一。这是人们对其产生依赖心理的重要原因。

藏族人的住房，与内地截然不同。西藏的房子，多为土石结构，平顶狭窗。寺庙是西藏建筑物的典型，规模最庞大，布置装饰最为华丽。寺内四壁，粉色彩画，廊道柱梁，油漆装饰细致，雕梁画栋，豪华异常。近门中央，支石埋锅为灶，帐顶露有一长缝，沿缝缀小钩，便于通气和启闭。现在...

著名的藏医《四部医典》（或《四续》亦根源于《疗方五部大续》。由大译师毗卢遮那译自苯教之医典。据尼玛丹增所撰《甘珠尔编目序言》，《四部医典》中祈请仙人之名及医疗咒语均原封不动地保持了象雄语，充分说明了其源自苯教医典。此外，由三个印度瑜伽咒士从桑耶寺找到的伏藏本，亦应...

藏族舞蹈有其共同的审美特征，但由于人们生活条件、方言、服饰和宗教信仰的差异，形成了独特的审美趣味。这是藏族人民歌舞共同审美意识的体现，也是藏族歌舞的魅力所在。藏族舞蹈也有不同的舞蹈和舞蹈规则，不同的对象，如地区，时间，年龄，男人和女人。

但是，藏族民歌发展的轨迹其实也是记录了藏族人民的生活习俗等等。藏族民歌的特点藏族的人民以能歌善舞着称，尤其是每逢盛大节日，藏族便成为了一片歌舞的海洋。藏族民歌的发展早在西藏文字出现以前，民歌便作为一种口头形式在藏族人...