中国的武学大师之定力绝不比日本剑客逊色。那么武学及丹道的修炼也同样要以无我为追求的境界。这种“大无畏”首先就是不能有胜负心。另据王芗斋的再传弟子王安平介绍“浑元桩”的修炼时，强调习武者每天要站6个小时以上才能练出电击的功夫，王先生要求学生要过定静关和虚静关。...

张巡，邓州南阳人，生于公元709年，卒于公元757年。从唐朝开始，张巡就被立庙祭祀，唐宋时被封为宝山终靖景祐福德真君和威烈昭济显庆灵佑王等。据《历代神仙通鉴》说，张巡是上世的张飞、下世的岳飞。明清以来民间对张巡以讹传讹的事情渐起。祭祀情况不论唐宋...

创作背景1955年9月曾加庆毕业后被分配在人文荟萃的上海乐团民乐队任二胡演奏员，1957年分团民乐队改编为上海民族乐团，此时曾加庆已如愿以偿地成为乐团的专业作曲。在乐团的工作期间，为提高曾加庆的创作水平，乐团领导不仅经常安排他下农村基层体验生活，同时还安排他到上海音...

现济南有张养浩墓，俗称“张公坟”，在济南天桥区北园镇张公坟村东南，为济南市重点文物保护单位。此外，尚有张氏亲属墓4座。岂不举头三尺有神明，忘义多应当罪名。曾奉诏议弭灾之道，疏陈七事，均为当时要政。

在运动方面来说，他注重肌肉的紧张及蛮力而不注意健康。杨露禅偷学的非常成功，而被收为正式弟子。这种劲不但可以收化敌人的攻击，在同时也予以反击。

关键词乾嘉学派汉学考证词学一、乾嘉学派与乾嘉词坛乾嘉汉学作为有清一代的主流学术，是以惠栋为首的吴派在乾隆中期的出现为其重要标志的。乾嘉学派形成的同时，也正是清代词学发生蜕变的时期。厉鹗之后，浙派在苏州、扬州等地继续传...

学校开设器乐兴趣小组时，很多同学涌跃报名参加了葫芦丝学习小组。学生从优美的葫芦丝乐声中得到感染，个个跃跃欲试。该教材中还有不少练习曲重复繁琐，枯燥无味且难以表现葫芦丝的乐曲特点，学生练习过程中容易产生厌学情绪。参加葫芦丝兴趣小组...

位于南开区古文化街宫北97号的泥人张工艺品经营部，以经营泥人张彩塑出名。1959年，天津成立了泥人张彩塑工作室，由张铭主持，至今已先后培养了80余名彩塑专业人员，从事\"泥人张\"艺术的继承、研究和发展工作。泥人张的作品享誉国内外，作品多次参加...

由于文化形式的多样性，对于文化哲学的研究也必然是丰富多彩的，各种文化哲学必定会得到发展。现在应该追问的是：美学到底能不能作为文化哲学的一种理论研究模式从而得到发展？再次，当代审美文化的泛化意味着文化的审美转向。最后，艺术自身具有的特征使文化哲学...

”朋友说起自己儿子的学琴培训计划来一脸严肃。”现在很多学艺的家长都非常开明地表示。不过说起来容易做起来难，“学了就要学好”则是绝大多数家长指导孩子学艺恪守的原则。日前，紧张的艺术等级考试刚刚结束，一大批孩子和他们...

而张载身为两位程夫子的表叔，却向二程执弟子礼，受其点化。而周、二程与张分别代表理学的濂、洛、关三派。其实，自南北朝以来，佛教传播日益兴盛，广为士大夫阶层所笃信，而道教则代表本土信仰与佛教分庭抗礼。到了隋唐时期，儒学已濒临彻底被边缘化的严重危机了。可...

张僧繇的绘画艺术对后世有着极大的影响，后人将他与顾恺之、陆探微并列为六朝三大家，并将其画法与唐吴道子并称为“疏体”。传世作品有《五星二十八宿神形图》，现藏于日本大坂市立美术馆。顾、陆及以前的中国人物画表现都是通过线条来完成，线条的完美是画面成功的唯一保障，这种状况到张...

目前不少大学已经建立了国学院或其他名称的类似机构，但是似乎对此并没有给予足够的关注。⑩这样的教材对中小学生自然没有吸引力和感染力，因而不能有效地担负起普及中国历史知识的使命。张荫麟将自己的上述设想贯彻于实践。但这部他为之鞠躬尽瘁的教材，确是近于其理...

从“昆曲艺术”到“前海学派”——张庚与中国戏曲研究今天，十大集成的编撰工作已基本告一段落，中国戏曲史、论的研究也正在走向深入，而张庚先生在这项系统工程中提到的、由编撰集成志书所培养的“好的研究学风”，也通过一代代参与其间的学者延续下来。20世...

8岁随兄入菏泽县大平调双胜班学艺，初学红脸，后工花脸，因排行第五，人送艺名“花脸五”。1955年，被选为菏泽县政协委员。1957年7月加入中国共产党，任菏泽县大平调剧团业务团长兼导演。他演出的剧目300有余，代表剧目有《滚鼓山》《白玉杯》《海棠关》《下河东》《彩仙桥》《打西凉》...