唐诗中咏猴的诗句、篇章为数众多。笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版进行检索，予以证实。大诗人李白、杜甫、白居易与著名诗人韩愈、杜牧、李商隐等均有咏猴的诗篇或诗句。其中，杜甫的《猿》，杜牧的《猿》、《伤猿》，周朴的《...

田野歌即塔勒伊吾春。

不关心现代的问题也可以成为诗人，但不能成为最好的诗人。马一浮、陈寅恪、沈祖棻的诗词，是现代诗史。自家面目与学习古人写诗须自出心声，成自家面目。也须学习古人，从有形迹的模仿上升到无迹可求的启发。灵气，兴会，是韵味之本。可是，最好的诗不...

吴先生进一步指出，小智慧是局部的、阶段的，而大智慧是整体的、全局的，前者是复杂，后者是返璞归真。吴大师为许多人误解他的“忘记定式”而遗憾。“围棋应该超越胜负等等世俗的情感。”吴清源先生说完这番话后就闭上了眼，仿佛入定了。转载自《网易》11月3日的文章。

湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。不过古诗中的反复有所不同，它指的是回环复沓、反复咏叹。

然而月不解饮，影徒随身，仍旧归于孤独。露从今夜白，月是故乡明。寄书长不达，况乃未休兵。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。三四两句，以怨为中心，“情人”与“相思”，“遥夜”与“竟夕”相呼应。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引发了彻骨的相思。人有悲欢离合，月有阴晴圆...

而且，这一类诗体在李白那里，比前人更为放纵自由。李白诗歌的跳跃性也是极强的，往往在一波未平、一波又起的开阖动荡中袒露变幻无常的感情活动。这一切都说明李白的诗具有接近于歌谣的特点，实际上也就是使诗歌语言更多地从新鲜活泼的生活语言中得到充实和丰富，并加...

“灯光冻”是青田石中的极品，据传仅出产于明代中期。依据众多书籍的著录，明坑“灯光冻”公认的定义应该是：“纯净，正色近黑，灯下照之呈黑红色。”但经细加对比试验，竟无一枚能显示出“灯光冻”的特征。最关键的是，其他黑石无需经过“灯光”检测。鉴于此，我收藏的这方石印，应属明坑“灯...

但在莆田还保留着独特的中秋习俗，因此当地节日市场卖得最火的不一定是月饼。  莆田人在中秋佳节有“送秋”、“做秋”和赏月的传统民俗。国内人家已出嫁的女儿每于中秋节前送礼物给娘家父母“送秋”，体显出其尊亲、爱亲的传统美德。  中秋之夜，家家户户都有宴席...

据文献记载，唐朝诗人白居易和元稹曾用信件相互依诗韵写诗唱和，多至千言，少也有数十言，诗出多篇。《明妃曲》曾在诗坛上引起很大反响，欧阳修、曾巩、梅尧臣、刘敞、司马光等人纷纷写诗与之相和。近代有人们熟知的毛泽东与郭沫若、柳亚子等人的和#$...

此诗自仇兆鳌《杜诗详注》定为上元二年(761年)作以后，诸家并宗其说，其主要理由就是李白卒于次年。李白于757年系狱，758年长流夜郎，是“钦犯”，消息当然传播甚广。“归来”是指李白脱罪，重获自由。绵阳有李杜祠，是迄今尚保存完好的全国惟一的李杜合祀之祠。李贞为...

《东栏梨花》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。苏东坡的七绝纯粹是性灵的流露、天才的横溢，几乎全是白话。杜牧的诗说的说物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。而南宋诗人陆游也非常喜欢《东栏梨花》，陆游说苏东坡的...

巴乌简谱《赶摆归来》

二胡独奏谱【牧马归】

（古代还有简称“《诗经》学”为诗学，或将诗歌创作实践称为诗学的，均属例外特指。）本文所要论述的楚骚诗学，其诗学的概念内涵无疑是专指诗歌理论，这是首先必须说明的。先秦时代的诗学，在楚骚诗学建立以前，占主导地位的...