赵云作为蜀汉"五虎上将"中最特殊的将领，其真实年龄与官职始终成谜。本文通过梳理《三国志》及裴松之注引史料，结合汉代军功爵制与蜀汉政权内部派系斗争，揭示这位"常胜将军"终身不得封侯的深层原因，还原一个被演义美化却遭历史冷落的真实赵云。

孟喜、京房的易学思想就是这种共性与个性的统一。僧一行在《卦议》中站在天文历法学家的立场评论说，这种配法“止于占灾眚与吉凶善败之事。至于观阴阳之变，则错乱而不明”。京房的著作现在留传的有《京氏易传》三卷。

最具代表性的藏族民居是碉房。“屋皆平顶”是其共同特征。《旧唐书·吐蕃传》称：“其国都城号为逻些城，屋皆平头，高至数十尺。”千百年来，藏族民居的基本建筑和农区城镇“屋皆平顶”的居住形式一直延续至今。

拉祜族传统房屋建筑形式是竹木结构的木桩斜顶楼房，有方形及椭圆形两种。拉祜语中的“底页”，意为一个大家，实际上是一个以血缘关系为纽带组成的共同生产劳动、共同消费的大家庭公社。在新中国建立之时，西双版纳州拉祜族的拉祜纳支系，还普遍保留着拉祜语称为“底页”的大家庭公社。...

柯尔克孜族洁白的毡房，下半部为圆形，上半部为塔形，以象征白雪和他们的摇篮——绵延起伏的山峰。栅栏可伸缩，用4至5根木条，由骆驼皮条固定成菱形网格，一般的毡房需4至5块栅栏。进门右侧由多色花纹图案的芨芨草帘隔成储藏室，放置餐具和食品，柯尔克孜族擅长养马，喜欢喝马奶，每家...

现代羌族的住房方形平顶，墙壁以片石砌成。羌族建筑手艺高超，砌墙时不绘图、不吊线，信手而成。解放前，尤其是1933年地震以前，羌族地区的住房多为高数十丈的“邛笼”，往往是一大家人或一家族分层而居。同时还有村落公共拥有的“邛笼”。“邛笼”为羌语名称音译。羌族这种历经几千年...

分筋错骨缠龙手又称“沾衣十八跌”，是武当紫霄派玄真神剑门历代秘传绝技之一。法简而效茬，安全可靠，不出偏差，适用广泛，男女老幼皆可修习。玄剑门秘传镇门神功紫玄丹功之子午周天功法，与世传所谓小周天功有根多差异，突出地表现为顺四时，任自然：以日月运行规律为法度。...

基诺族房屋是用竹木和茅草修建的“干栏”式竹楼。妇女生孩子时要搬到晒台上，产后洁净始搬进客厅内火塘边坐月子。楼上用篾笆隔开，里屋按人口多少隔成数间卧室，外屋为“客厅”，兼厨房、饭屋。“客厅”中间有一米见方的火塘，三块锅桩石作三足鼎立状，火塘上面悬挂着竹编吊笼，放置食...

柳公权《玄秘塔碑》

然而不幸，玄奘的名声却主要是由一部文学作品造成的。历史人物以文学形象与后世见面，歪曲甚至背反在所难免。但据此推想，《大毗婆娑论》因其篇幅之巨和地位之重要，有部中人每出概述、撮述一类的著作，虽不中亦应不远。总而言之，文忠兄此次讲座和出书在大众中获得的成功，是其学问和才华的一...

“来兰皮”房子整洁光亮，冬暖夏凉。随着人民生活水平的不断提高和建筑材料的日益丰富和多样化，现在锡伯族的屋顶多改为瓦顶，还出现了不少砖木结构的新房。锡伯族以西为贵，故西屋由长辈来住。八仙桌前挂先辈的画像，桌上放香炉、茶具，有钱人还摆一对瓷花瓶。新中国成立后，人们才开...

每逢景颇山上的景颇族人家新房落成时，众多乡亲都会赶来贺新房。菜中少不了两道做法独特的景颇族菜。吃后还有生津消食、清热解毒的功效。竹筒烧牛肉，先将半斤鲜牛肉剁细，加盐、胡椒、草果面，掺进大约100克芹菜叶，揉搓成团塞进竹筒，用芭蕉叶紧紧堵好竹筒口，放到火上烧烤。景颇族的...

在一些国标舞学校或俱乐部里，有不少年龄只有4岁或不足4岁的幼儿在学习国标舞。因为此时孩子的抽象思维和心理发育都相对成熟，乐感也比较好；经历了校园生活，孩子各方面状态已基本稳定，正是进行国标舞入门训练的最佳时机。

朝鲜族村落多半坐落在依山的平地上，房屋别具一格。朝鲜族的文化受汉族影响较深，房屋建筑与汉族多有相似之处，不过为适应民族生活习惯的要求，也有其自身的特点。朝鲜族民居多为山顶式的青瓦白墙建筑，除城镇住宅有简单的院墙外，农村通常不建院墙而和左邻右舍之间保持一定的距离。居...

旧志称其“性厚朴，笃交游，重名义，而孤介峭直，尤不能与时相俯仰。”其戏曲创作有杂剧《钟妹庆寿》、《闱窘》、《考词》及戏文《闹馆》等。将所派的胖大鬼也算作一份贺礼。钟妹便以大老爷家的酒饭、赏钱为诱饵，胖大鬼才答应前往。不料，钟馗见信大笑，随即令下属们将送来的小鬼、胖大鬼一齐交给厨子...