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儒学:自由主义与社群主义之间

无疑,这两栏文章构成《儒家与自由主义》一书的主体。在政治理论方面,儒家相对淡化行为主体的权利意识而比较重视责任与义务,这与社群主义较为一致。就此而言,儒家的自我观显然接近社群主义的思路,但是,儒家的自我也决非淹没于纭纭众生之中而丧失个性的Dasman,不...

太极拳三字经

王宗岳《太极拳论》:“虽变化万端,而理为一贯”。太极拳运动的核心问题是抓重心,不论单练走架还是双人推手,在锻炼过程中都将稳住重心作为运动的关键。太极拳运动时,不论向前或后退,靠的就是弓腿坐腿。初学太极拳要自然呼吸,进一步提高就要...

陈氏太极拳老架一路着法、要领(二)

其他各式太极拳无此名。“十字手”一势原为庇身捶前的开合动作,未有势名。此势如照陈鑫先生的说法,内中含有七寸靠。此势与伏虎、护心拳是同一类型的势子,但因双方站立的位置不同。因敌变化连环肘,左引右拨腰裆功。3周已过再由低而中、而高。要领:此势为陈氏太极拳$##...

峨嵋猴拳

猴拳有着悠久历史。明代戚继光已在<<纪效新书>>中记有”猴拳”之名。金铁庵在<<醉八仙谱>>中指出:”拳法之盛行南方者,以七红、八黑、大小天罡、猴拳最为普遍。峨嵋猴拳遍及全川,拳路较多。重庆老拳师胡健秋擅长猴拳。当代...

形意拳与温家拳

唐荆川的论著已成为研究温家拳法和传统武术的重要史料。从中不难看出,当今流传在北京的戳脚翻子和八闪番等拳种均属温家拳系。关于形意拳的起源虽然有许多传说,但是到目前为止,有据可查,仅能考证到明末姬际可。这是与温家拳法中的六合论说相符相生...

宋氏形意拳十二形拳--马形拳

在腹内则为意,在拳中而谓之马形。这是对马形的形象描述。习学者于此马形尤须加意。(四)马形回身式:向前打到适当位置,打出右式后,右脚向左正方扣进一步,以左脚为轴转向后左前方,两拳左右分开向内划弧停于两耳外侧,拳心向下,左腿稍下屈半蹲。(五)马形收式:...

内家拳与外家拳之我见

内家拳与外家举之说,在武术界相沿已久。人们普通认为武当为内家,少林为外家。还有人认为以刚猛快捷为主者为外家拳,以轻柔缓慢为主者为内家拳。此观点自相矛盾,难圆其说。其至在以柔缓著称的杨式太极拳学系中,杨班侯与杨少侯叔侄所传。拳术之道,...

形意拳

形意拳是历史悠久的中国传统武术,也是武术遗产中的瑰宝之一,是内家拳主要拳系之一,据初步考证,她诞生于明末清初,系姬际可所创。形意拳原名心意六合拳,也称心意拳,简称意拳,传至李能然之后,易名派生为形意拳。形意#$...

太极拳的三个“三不动”

太极拳的每个动作,由阴动和阳动组成。舍此,有悖太极拳的阴阳学说。太极拳在武术门派中,是极为严格规范的拳种,学练传统太极拳定要守规矩行功,没有明师指导,练十年二十年,白了头也不知道太极拳是怎么回事。笔者在修炼中...

咏春拳肘底力

可惜这种咏春[肘底力]的奇妙技巧,被对咏春拳法认识不深的同门,反指是串通欺世盗名的技俩,可笑。[肘底力]只是咏春拳法精妙部份其中之一,每套拳法均稳藏著精妙的技巧。因此,希望学习者不要只著重拳法招式的应用方法,应深入研究咏春拳法稳...

太极拳的招与劲

长期练太极拳的人在搏击中讲究用招,而不会用劲,其实是根本没有学会太极拳,甚至尚未迈进太极拳的门坎。这是从宏观上对太极拳劲路要求的概括。练拳的人都知道在太极拳中讲究后发制人。由此可见,沾粘连劲是太极拳搏击推手中...

刚柔兼顾的螳螂拳

刚柔兼顾的螳螂拳螳螂拳是外家拳中象形拳的一种,因其象螳螂捕蝉故名。螳螂拳动作严谨,敏捷有力,长短并用,富于攻击性。螳螂拳长主攻、短主守。勾、楼、挂、刁进、刁打、粘、黏、靠边12字为螳螂拳最重要的法门。螳螂拳于19...

赵堡太极拳的主要特点

说明三节对太极拳的重要性。沾粘连随,不贪不欠,使对方感到进不得,如入万丈深渊。这叫“击其头,则身尾相应”。天地间有三直是上中下,人身亦有三直是头身腿。天地有六合上下四方,四方为东西南北,人身亦有六合是手脚肘膝膀胯。天地有四大节是春夏秋冬,人身亦有四大节是两膀两胯。...

学拉京胡要要诀,学拉京胡五言顺口溜

学拉京胡要要诀,学拉京胡五言顺口溜

规范行拳才能防病治病--太极拳治病功理探

习练太极拳主要是想达到强身和防身的目的。首先,太极拳对高血压病和肥胖有防治作用。其次,太极拳对颈椎病、焦虑症、胸痛、胸闷、痔疮、便秘有防治作用。我通过询问推测他是由于习拳不得法而造成的,通过观其师之习练拳架,进一步证实了我的观点,故...

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