本文深入探讨了黄梅戏中的神话传说，揭示了其作为神秘浪漫艺术世界的独特魅力。文章通过剖析黄梅戏经典剧目，如《天仙配》等，展现了神话传说与黄梅戏艺术的完美融合。黄梅戏的表演风格、音乐唱腔和舞美设计等方面，均体现出对神话传说人物和情感的精彩诠释。此外，文...

中国古代有茶圣与茶神。只有部分茶业界人士与建瓯人知之。自有了御茶园的献立及其以后的繁衍，中国茶业便走向了新高峰。张廷晖亦因北苑名盛而成了朝野重视与铭记的名人。这些史事，在《八闽通志》等史籍中均有记载。人们把张廷晖尊为茶神供奉，久而成俗，香火延绵。至...

这一天，藏族信教群众迎来一年一度的传统宗教节日——“降神节”。降神节藏语叫“拉波堆庆”。按照惯例，为迎接降神节的到来，西藏各大小寺庙会用几天的时间把寺庙外墙粉刷一新，藏族信教群众也会把各家佛堂清扫干净，烧香拜佛，企盼佛祖的降临。

祭祀者并不是白白地请吃请喝，而是对神都抱有希望。水旱风雷，常常威胁着人们的生存。在无法主宰自然的情况下，只能向神灵祈祷风调雨顺，禾稼丰收，免于饥馑。“自今以始，岁其有。君子有谷，诒孙子。于胥乐兮”。

有的认为书法神韵和书法法度一样,可以言传身教;也有的把书法神韵视为神秘莫测,只能由书写者神明自得,鉴赏者心领神会,欲学则不能。有的还把神韵与气韵视为一,有的视为二。韵者,隐迹立形,备仪不俗。书法意境的构成因素,包括情与理的统一,形与神...

关于古筝记谱的问题1、一定要熟背琴谱吗？弹奏乐曲时唱谱一般是还未熟练的阶段，手指十分熟练并快速弹奏时应在心里默记默唱，因为乐谱的记忆不光靠头脑还靠手指的记忆。所谓拳不离手，曲不离口，乐曲就是这样，只要一天不练就很容易忘记，因为你还没有熟练到家...

川剧《红灯记》》主要演员：谢正新钱兆鸿杨昌林胡素蓉彭琳王竹慧陈嘉英江爱华王起久徐寿年任庭芳邱明瑞张朝林。主创人员导演：任庭芳音乐设计：李湖昌李天鑫舞美设计：杨成林司鼓：郑文贵领腔：陈开蓉王代铨

追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。酒醉而成传世诗作的例子在中国诗史中俯拾皆是。不仅为诗如是，在绘画和中国传统文化特有的艺术书法中，酒神精灵更是活泼万...

徐霞客及《徐霞客游记》在明朝末年，我国还出现了一位著名的地理学家徐霞客。《徐霞客游记》是他在旅途中用日记体裁写成的著作。《徐霞客游记》的地理价值，突出地体现在它对岩溶地貌的记录和论述方面。图18徐霞客旅游路线示意图徐霞客所游历考察的地区，有不...

司马迁记述这些内容时，字里行间透露出一种崇拜心理。这也是其他各家所没有的特殊待遇。司马迁听过董仲舒的讲学，他在《史记》中多次提到董仲舒。这就是说，司马迁撰写《史记》的指导思想，与董仲舒和孔子的说法有一定的关系。当然，也有学者引述《史记》中的一些说法...

然而，叫上了神农架有机茶，仍然有憾，现在好像是一个有机主义时代吧。”4000年以降，无人对此质疑，中国茶圣陆羽又说：“茶之为饮，发乎神农。神农，便是茶之始祖，神农架的茶当应以神农直接命名。神农架是至今地球同纬度的唯一绿洲，世界...

4月25日下午，在工人文化宫大礼堂观看了陇县人民剧团排演的大型秦腔眉户剧《审婚记》首演式。《审婚记》演的是农村青年牛拴柱和刘雪燕夫妇婚姻生活中一段曲折感人的故事。牛拴柱的媳妇刘雪燕在一次劳动中摔伤了腰背，成了一个半瘫痪的人。刘雪燕瘫痪后，婆婆哭的双目失明。刘雪燕冷静思...

记写调式变音常见问题答疑什么是调式变音怎样正确记写调式变音？什么是导音的形成、解决与消失？调式变音都可以产生在哪些音级上？什么是具有典型意义的调式变音？什么是半音音阶？小调半音音阶如何记谱？

[导读]快速记忆低音的七个谱子同高音谱子一样，每天都读几遍。

茶神[TeaimmortaI]①指陆羽。《新唐书陆羽传》：“羽嗜茶，著经三篇，言之源、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。”②[Teadeity]旧时茶乡信奉的保佑茶事之神。余因乞灵于茶神，以求其大者。”重刻清雍正《宜兴县...