土家族是中国的少数民族之一，现今的年轻人都认为说方言不好听，所以与家人之间只说普通话。汉族人大量迁入后，“土家”做为族称开始出现。土家族人自称为“毕兹卡”，意思是“本地人”。1956年10月，中共中央通过民族识别，确定土家族为单一民族。土家方言的由来：土家族方言是土家族特有的民族语言，...

乡民在附近几个山头开矿，不少人为招邀四方善男信女以旺庵内香火，遂倡建此塔，清嘉庆二十二年，荢园矿众集资出力在庵后动工建塔，于道光三年竣工。塔平面八角形，七层楼阁式砖塔，高34米。每层有4个方窗，外围内三层砖块作成齿轮形装饰，有万寿花纹。此塔结构坚固，施工细巧，...

天津越剧名票胡巧燕扮演祝英台，特邀上海越剧名票施唐慧扮演梁山伯。届时天津电视台将在现场进行实况转播。业余参加越剧演出活动已有15年历史的胡巧燕，曾于2005年以《梁山伯与祝英台》参加首届天津越剧票友大赛，获得一等奖。

学堂乐歌的集子，大部分是在上海出版的，如沈心工等的唱歌集。同年，又和姜丹书、欧阳予倩、吴梦飞、刘质平等发起成立中华美育会。1921年赴日留学，回国后在上海立达学园、上海艺术大学等任教。尤其在音乐方面，早年出版的音乐普及读物计有32种，对我国现代音乐的启蒙作出了重大的贡献。如1926年开明出...

茶始盛于唐，至宋影响力达到顶峰，不仅成待客“必需品”，更发展成一种博大精深的文化。而推动者恰是宋太祖赵匡胤。960年二月，“黄袍加身”的赵匡胤召宰相范质等议政。召见之初设座赐茶，与之“坐而论道”。”范质上前递折子的空当，早已受命的内侍便把宰相的座位...

秦维瀚字延青，号蕉庵，扬州人。晚年编成《蕉庵琴谱》，是广陵派的晚期琴谱。秦维瀚受指于汪明辰，经常在当地与诸名士风月清燕。诸名士以文、以诗、以书画，而蕉庵敌以琴。维扬之经兵燹，蕉庵辗转流徙，渡江而南，崎岖吴越之间。他日归来，芜城已荒。诸名士大都风流云...

《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。琴曲的乐谱最早见于公元1425年的《神奇秘谱》。《梅花三弄》全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部...

这次活动得到安徽黄梅戏艺术职业学院的大力支持，在总结前面四届成功经验的基础上，经过与安徽黄梅戏艺术职业学院的商量，让全体黄梅戏爱好者、戏迷朋友走进校园、走进黄梅戏，走进黄梅戏课堂，走进黄梅戏陈列馆，与黄梅戏专业老师、黄梅戏学院的学生一起去感悟黄梅戏、理解黄梅戏、体会黄梅戏，共创和...

陈心园字永奎，现代梅庵派琴家。陈心园是梅庵名家徐立孙的入室弟子，是徐立孙琴风的继承者之一。徐立孙有学生近百人，“其中有成者约二十人左右，以陈心园、杨泽章及朱惜辰冠其曹。”初版的《梅庵琴谱》，即陈心园执笔书写的。公元1980年起，陈心园继任南通梅庵琴社社...

邵大苏名森，字大苏，江苏南通人，现代梅庵派琴家。邵大苏师承梅庵琴派创始人王燕卿，为梅庵派第二代代表人物之一。他和徐立孙一起编定了《梅庵琴谱》，并一起成立梅庵琴社。邵大苏曾提出“南音重韵，韵胜故清，北音重味，味胜故宏。极则同病，和则两美”的美...

对好学生，固然流露出喜悦之情、有赞赏之辞，但对他们也不乏批评、责备、指斥。孔子对子贡，最欣赏他能言善辩，口材好，反应快。颜渊与子贡同是“问仁”，孔子对颜渊，只需教之以正确的修身之道即可。孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。子贡以所饭告孔子...