法海集其言行为《六祖坛经》，是为南宗。认为“于自性中，万法皆见；一切法自在性，名为清净法身”。南岳下数传形成沩仰、临济两宗；青原下数传分为曹洞、云门、法眼三宗；世称“五家”。后克勤弟子大慧宗杲销毁《碧岩集》刻版，想杜绝不明根本、专尚语言的禅...

透过神鬼的纱幕，画卷表达的却是纳西族人民追求光明福境的愿望和惩恶扬善、完善人生的伦理美学。它不仅是纳西族的艺术瑰宝，也是中华民族艺术宝库中的珍品。

·好来宝蒙古族说唱艺术的一种。

申报地区或单位：甘肃省武威市凉州区、酒泉市肃州区河西宝卷主要流传于甘肃省河西走廊一带，这是我国至今仍有讲唱活动的少数地区之一。河西宝卷是在唐代敦煌变文、俗讲以及宋代说经的基础上发展而成的一种民间吟唱的俗文学。变文、俗讲和说经主要吸收和沿袭了敦煌佛经的结构，而凉州#$...

每年的农历七月二十八日至八月初一，白族人民在大理剑川石宝山举行歌会。届时，居住在大理、洱源、鹤庆、丽江、兰坪、剑川一带的白族群众身着民族服饰，一路上弹着龙头三弦，唱着白族调子，汇集到石宝山。这种盛况一直持续几天几夜。在此期间，最富有情趣和最吸引人的要数白族男女青年...

2在这一小节中，我们讨论宝玉、黛玉、宝钗三人的五行属性。土为黄色，中央属土，贾宝玉于五行中属土，也在暗示着他在贾府中的正宗位置。林黛玉的前生也是在第一回中披露的。

在宝黛方面说，这种反抗、挑衅同受剥削压迫的人民的反抗、挑衅，是有本质上的区别的。李希凡、蓝翎二同志，将宝黛的艺术形象，看作是“概括了广大群众愤怒反抗情绪”的形象，即是宝黛是广大人民愤怒反抗的典型形象，这是值得商榷的。林黛玉的死，是封建势力的迫害，是她强烈的...

北路梆子《王宝钏·拜寿》苏瑞芳此段唱腔赏析等。去年忻州剧院现场看了《玉玺恨》彩排和杏花奖评选演出，然后又看了《王宝钏》和《金水桥》现场。是在华北地区较有影响的剧种之一。《王宝钏·拜寿》一场“一脉青山披嫩草”一段，为了唱出王宝钏寒窑等了十八年，薛平贵...

唐代有王维、孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐、杜牧等八家在册﹐柳宗元不在其列。明·胡应麟《诗薮内编》卷六开列的有关唐人五绝名单，柳宗元殿后；而唐人七绝代表诗人名单，柳宗元没了踪影。清人沈德潜《唐诗别裁集》赞其“清峭已绝”。愚以为，《江雪》之...

距离福州65公里的福清，人们把龙眼叫做“宝丸”。龙眼最熟是八月，八月桂花开，夺冠登科叫“折桂”，是好意头，所以叫桂圆。所以即使经过安史之乱，即使玄宗已经去世几十年，唐朝元和年间的人民仍然在他每年生日纪念他，嗯，放三天假。细心读者也许已经留意到玄宗生日，“献镜...

或许我们还不能据此判断贾宝玉的人格就是一种神经症人格，因为正常人也会表现出这样的叛逆。单凭这两次病史断言贾宝玉是一个神经症患者也不过分。贾宝玉的焦虑，主要是由社会关系的种种形式所引发。

“灯光冻”是青田石中的极品，据传仅出产于明代中期。依据众多书籍的著录，明坑“灯光冻”公认的定义应该是：“纯净，正色近黑，灯下照之呈黑红色。”但经细加对比试验，竟无一枚能显示出“灯光冻”的特征。最关键的是，其他黑石无需经过“灯光”检测。鉴于此，我收藏的这方石印，应属...

·宝玉哭黛玉河南坠子传统曲目。取材于古典小说《红楼梦》。写贾宝玉被骗与薛宝钗成亲致病，知黛玉已死，遂至潇湘馆内吊唁哭灵。唱腔以东路坠子为基础，充分发挥抒情、凄惋、悲怆的艺术特色，表达了贾宝玉对封建礼教的控诉和哀恸林黛玉的心声。河南坠子演员徐玉兰演唱...

3月18日，本山传媒及何氏眼科在铁岭调兵山市举行了“本山何氏光明行调兵山站暨流动眼科医院启动仪式”，赵本山率王小宝、赵海燕、闫光明等弟子亮相。”赵本山则握住他的手劝其不要过于激动。”同时，赵本山还宣布今年本山传媒的发展方向就是“将慈善...

小沈阳曾因春晚模仿阿宝的一曲《山丹丹花开红艳艳》广受好评。《天下无双》首期迎来齐秦后就是阿宝专场，有观众毫不留情地“挑刺”：“节目瞬间变得好低端，听到这个名字就不想再看了。”