也有人说，茶中加香料龙脑在汉魏六朝时已有之。花茶兼有茶叶的清香和香花的芬芳，为茶客们所钟爱。花茶中的茉莉花茶，更为北方消费者所欢迎。民国时期，济南各大茶庄出售的大多是茉莉花茶。”西门庆与全家在后厅明间内饮酒赏雪。”木樨茶是花茶的一种，现在我们习惯称它为桂...

展开全文

苗族，作为中华56个民族中的一员，对龙的崇拜并不亚于汉族，苗族人民对龙有着许许多多美丽的传说。对苗族来说，龙除了具有一种至高无上的神的力量以外，还是一种精神源泉，一种图腾和信仰，更是一种喜庆和吉祥。虽然，苗族没有像汉族那样，把龙当成统治阶级的最高统治者，但同样把它当...

他年26岁决意进取，廪贡生，署太常寺博士，为经学家孔广森之兄。剧中写明朝大臣左维明之女仪贞，智勇双全，郑国泰篡夺王位，胁迫左仪贞进宫伴驾，左仪贞佯作允诺，身怀利刃，伺郑国泰酒醉，将其刺死，致被禁于冷宫。后来，天启皇帝即位，左氏父女均受旌表。贞元二年，贾昌百岁，驾鸡升...

1920年，鲁迅应北京大学的邀请，在这里开设中国小说史课程；稍后又在北京师范大学开同样的课；鲁迅在讲稿的基础上反复增改，完成了具有开山意义的专著《中国小说史略》。中国之小说自来无史，鲁迅一举奠定这门学科的基础。鲁迅的小说观念是崭新的，又充分顾及...

在《水浒传》中，因高俅之子见林妻貌美，图谋霸占，设计陷害，步步威逼，林冲被迫无奈，手刃仇人，投奔梁山。这一出戏至今在戏曲舞台上演出，为广大观众所喜爱。

一清：先生能否说说这神明的境界?千丰：修炼到神明境界，全身似乎是由无数太极点组成的，灵活异常。一清：如何修炼太极点功夫?千丰：首先要不偏不倚，刻刻中定。千丰：小子何其无远志哉?有志者事竟成。干变万化，妙不可言，如此方可谓步入了太极拳的自由王国。

众神仙各道其身世，极言尘世诸多烦恼及仙化之乐。上仙赤松子化为黄石老人，为磨砺张良心性，令其纳履。杨继盛疏劾严嵩父子十大罪状，圣旨谓杨继盛谪官怀怨、恣肆渎奏，命下狱拷问，从重拟罪。王世贞用重金购得蚺蛇胆药，送杨继盛服用，可抗刑不死。杨继盛认为，服药则欺君，宁死不服。后来，忠...

看看最新看到的相见恨晚，洪立勇没有显老可以说和同样是青年演员的程文俊演唱的同样段子同样年龄的扮相。至今还记得舞台姐妹里史济华唱的——停锣三天嗓子锈。

“骨、筋、脉、肉、皮”，也即中医之“五体”，是构成整个人身形体的重要组织。这种现象与医学上X线片相似，片中只见骨，隐约处则为筋脉肉皮。书法历来强调筋骨及其作用，以骨健筋丰者为上品。古人一般把笔锋比作线条之筋，这种说法符合“筋”之本义。血在脉中循行，外...

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。对于牡丹的喜爱，人该是很多了。最突出的艺术手法是...

这伙人自以为小伙子是从天上来的，是“天神之子”，格外高兴。十二人中为首的便仲长脖子，给这位“天神之子”当轿骑，前呼后拥地把他抬下山来。现在离泽当二十多里的地方，还有一座叫雍布拉岗的房子，这就是传说中西藏的第一座宫殿，是为“天神之子”聂赤赞普建的。这...

据说当时曾在潮州府城开元寺举办一次厨师厨艺大比试，参加比试的均为在潮汕一带地区寺庙主理厨政的厨子。在比试中便有烹制“八宝素菜”这一项内容。但这次比试是佛寺内的比试，比试时是绝对不能携带老母鸡、排骨、猪肉之类的东西进开元寺的。结果这位厨子烹制的这道“八宝素菜”获第一...

推而广之，我感受舞蹈也是如斯，虽然这种推理有点强词夺理。因为他们当初也想学学，跳舞是一个很好的寒暄路子，可是后来他们发现，学不到本色性的工具。于是年夜年夜都人就离“舞”越来越远了。我想说，舞蹈还不够普及，还不能作为文化去说它。但对于很若干好多数平易近族，就...

首先对上述传说提出怀疑的是北京大学游国恩先生，他在西南联大期间专门对火把节进行调查研究后认为上述传说皆不可信。有人认为叶榆酋曼阿娜为汉将郭世忠所杀可能是影射汉将军郭昌出兵西南夷地区的军事行动。然而阿南传说从记载中来看起于明清之际，当时的地方文人根据...