罗作为高级丝织品，是宋人最常用的面料。织罗技术在宋代可以说达到了巅峰状态。宋代罗的名目繁多，技术进步，成为当时的著名织物，被称为宋罗，且多为贡品。宋代周瑀墓中出土的50多件衣物中，大多数为提花罗制品。另外，宋代女服禁奢令有一半是关于禁...

马氏兄弟继承祖业，继续经营盐业，为扬州徽商巨富之一，因兄弟二人财产不分彼此，志向相同，又均多才艺，同以诗名，故人称“扬州二马”。其刻书无论装帧还是字体，堪称精美，时称“马版”。无论藏书还是刻书，除满足自身鉴赏需要外，“二马”无疑具有强烈的功德意识和求名意识...

论声乐教学

战国时期孟子的性善论与荀子的性恶论，如同黄河分流的双生河道，共同浇灌着中华文明的伦理土壤。孟子以"恻隐之心"构建道德先天性的仁政理想，荀子用"化性起伪"强调礼法教化的现实路径。这对看似对立的人性学说，在汉儒天人体系、宋明理学道统中不断重构，最终在现代神...

《周易正义》并成为王弼“无本论”向张载“气本论”转化的桥梁与中间环节。对《周易正义》中“无本论”向“气本论”转化的揭示，对我们更深入地把握易学发展史具有重要意义。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了他的“以无为本”的玄学思想。个体有生灭,气则无生灭。...

他主张天地万物以无为本，他的理论被称为贵无论。在社会政治领域，贵无论要解决的是自然与名教的关系问题。王弼认为，自然是本，名教是末，自然状态结束，必然产生长官治理民众的局面，而有尊卑之名。但是王弼本体论又有重要缺陷，由于他把本体规定为无，就使...

自唐用朱文，古法渐废，至宋南渡，绝无知者，故后宋印文，皆大谬。印而谱之，纠文于汉，此足以为前茅矣。夫汉印存世者，剥蚀之余耳，摹印并其剥蚀以为汉法，非法也。繁则损，简则增。犹独得之趣，或在胸臆，或在眉睫，或在口角，此政李和尚所谓“其艺既精，其神自王”者。

据《宋史－食货志》、《大观茶论》、熊蕃的《宣和北苑贡茶录》等记载，宋代名茶计有90多种，宋代名茶仍以蒸青团饼茶为主，散茶类也不少，主要有以下代表茶类：建茶，又称北苑茶、建安茶，产于福建建州；宋代贡茶主产地，著名的贡茶有龙凤茶、京挺、石乳、的乳...

中国古代小说创作的发展源远流长，小说创作理论同样也历史漫长，内涵丰富，特征鲜明。古代小说长期受歧视，但还是有一部分有识之士认识到小说这一文体的价值和生命力，发表了一些对小说观念转变和进化有意义的理论见解，由此也萌生了中国最初的小说创作理论。中国的诗歌创作与...

宋克唐张怀瓘论用笔十法宋克《唐张怀瓘论用笔十法》，纸本，纵46.7厘米，横37.7厘米。北京文物局藏。此幅作品参用楷、行、章草诸书体，录唐代张怀瓘《论用笔十法》。书体变化适意，用笔自如，圆劲飞动，韵致朴茂。释文：唐张怀瓘论用笔十法偃仰向背：...

徐书城先生的《宋代绘画史》是最新出版的一本对两宋绘画史进行总体描述的著作。台北故宫博物院是目前宋画收藏数量最多也最为集中之地。譬如对于李唐的分析，作者只关注了经由李唐复兴的北宋山水体貌在南宋画院流行的情况，而对于李唐在南宋山水画风新...

书法理论的原初存在形态是泛化的，这不仅表现在观念的多维性方面，也表现在书法的物态化与文字工具性矛盾所导致的理论阐释的融合性方面。中国书法理论的滥觞可推溯至西周时期，这个时期出现的六书理论构成书法理论的滥觞形态。在西周时期，六书作为“六艺”中...

春秋战国时期，名家以独特辩论术和逻辑思维闪耀历史舞台。公孙龙的“白马非马”等论点展现了名家将“名”与“实”分离的巧妙逻辑。名家不仅影响当时社会风貌，更留下宝贵精神财富。其思想强调和平与理性，对后世影响深远。今天，我们仍可借鉴名家的逻辑思维，以更清晰、理性的...

“迎财神”也是这一天的重要主题。祭品中必须有一条大鲤鱼，鲤为利的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”。

这可以说是贾宝玉形象的悖论在隐喻和象征意义上的体现。