在新乡市，82岁的刘爱琴，带着一群退休群众组成的豫剧“杂牌军”，已经在新乡中心广场搭台唱戏30余年。“大家爱听爱看，我们就越唱越有劲。在新乡市内，除了为数众多的老年豫剧团“斗唱”，新乡市群众艺术馆也定期展出书画摄影精品，作品均出自民间。

近日，由忻州师范学院舞蹈、音乐系王九筛、顾小英收集、整理编纂的《北路梆子唱腔精选》（上、下）一书由中国戏剧出版社公开发行，这是传承北路梆子艺术的大事，是忻州文化艺术的又一喜事。北路梆子，又名“上路戏”，与中路、上党、蒲州梆子并称为山西四大梆子。而作为其中之$#...

中和节又称春社日，时在农历二月一日，祭祀土神，祈求丰收，有饮中和酒、宜春酒的习俗，说是可以医治耳疾，因而人们又称之为“治聋酒”。宋代李在诗中写道：“社翁今日没心情，为乏治聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲通，依稀巡到等三厅”。据《广记》记载：“村舍作中和酒，祭勾芒种，以祈年谷”。据清...

唢呐独奏乐曲潮州音乐

南朝梁刘勰《文心雕龙.议对》：“又对策者，应诏而陈政也；射策者，探事而献说也......二议虽殊，即议之别体也。”《渊鉴类函》卷一三九引《记纂渊海》：“汉射策与对策不同；射者，随其所问而释之；对者，显问以政事经义，观其所对文词定高下。”

近年来，高阳县积极采取措施保护继承河西村昆曲这一民族文化遗产，相继整理出了高阳县北方昆曲曲牌、剧目、工尺谱，编纂出版了《高阳县北方昆曲资料汇编》，与北方昆曲剧院联合成立昆曲培训基地，并在校园开设了昆曲课堂。此次北方昆曲剧院来河西村，促进了北方昆曲在高阳的保护与传承。

所以，这两系共同参与编纂《论语》，是完全合乎情理的。

一切物体不仅形象特征随着空间距离的增大而发生变化，而且色彩关系也随之逐渐削弱，这就是空间透视变化的基本规律。这是人的视觉上的正常要求，这种要求构成人的视觉上的补色现象。这在物理学上称之为视觉残象的原理，也是眼睛中圆锥细胞疲于刺激后的补充和调整。由于这种眼球网膜结构...

另一次就是一九三四至一九三五年，其中又以《教育杂志》关于“读经”问题的讨论最为热烈。“读经”问题看起来关乎教育，实际所涉及的却是中国现代思想史的问题。一九三四年蒋介石发动“新生活运动”开始倡导所谓“礼义廉耻”等传统道德，同年国民党政府发布恢复“祭孔”的命令，这些很容易被看...

明人编纂的巨著《三才图绘》，正是此义的一个具体理解与纪录。而人独为万物之灵，即天才地才所孕育之精华的最高表现是也。中华先民达到了这一认识，方能有《易经》这样的著作产生。经、史、子、集，统统是人才的思维言行的结晶纪录。，都是此一观念的体现命名。雪芹全力写她的...

《诗经》的编纂有良多种说法，有功归孔子的说法，也有一种说法是各诸侯国乐师汇集了平易近歌，以供周王体味政治和风尚的盛衰利弊。《诗经》的内容由“风”、“雅”、“颂”三部门组成。“雅”是王畿之乐，这个地域周人称之为“夏”。左手执龠，右手秉失踪。无冬无夏，值其鹭羽...

中国先民观察天象，其中任务之一是制定历法。所以说，中国是世界上最早发明历法的国家之一。颛顼历，后人认为是秦朝使用过的历法。在历法中，祖冲之首次引入了“岁差”的概念，从而使得历法更加精确，是中国第二次较大的历法改革。祖著《历议》一文予以驳斥。这是中国历法史上...

《农政全书》的编纂，即是他的重大科学活动之一。现传世的《农政全书》是经后人增删后出版的，大约删去原著的30%，新增20%。徐光启所处的时代是明朝末期，当时明政权已危机重重。同时，徐光启提出了用垦荒和开发水利的方法发展北方农业生产的主张。在农业技术方面，《农政全书》中有着...

《永乐大典》总编纂管解缙被公推为博学第一。日上万言书，剖切陈词。奏疏呈上，太祖连连称赞解缙有安邦济世之奇才，治国平天下之大略。最后入狱七、八年。获释后，贫病交加，以卖诗、文、画糊口，潦倒一生。

本文揭秘唐代"三司会审"这一重大案件审判制度，通过宰相张说被查、皇甫惟明谋反案等历史事件，展现刑部、大理寺、御史台三方会审的运作实况。文章既剖析了"五听"审案、刑讯限制等司法智慧，也揭露了其在党争中沦为政治工具的另一面。