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杜甫和白居易对美国诗人的影响

但是,雷克斯罗思却是第二次世界大战之后美国第一位重要的诗人,在传播中国文化方面,他尤其做出了突出的贡献。雷克斯罗思一生结过四次婚,共出版了50余部书。但应该明确指出的是,雷克斯罗思不是一位垮掉派诗人。在此之前,西方的学者一直推崇李白的诗作,认为李...

贺岁话剧《遭遇奇葩》情人节亮相

记者15日从山西省太原市话剧团获悉,2014年山西本土首部贺岁话剧《遭遇奇葩》将于情人节登陆山西保利大剧院。但由于波比的误会和自作聪明,使得杰克老婆露丝和情人玛丽相继出现将误会加剧。正是凭借剧作本身的良好口碑,这部改编版的《遭遇奇葩》令不少业内人士颇为看好。文化体制改革后,太原...

看不懂的“现代诗”:新诗是怎样炼成的?

一句“梨花体”,尽显读者对于近年来新诗中一些口水作品的嘲讽与不满。近年来,大量的“新诗”轮番面世,堆积如山,然而读者却似乎并不领情,鲜有好诗得以口口相传,经久不衰。所谓“梨花体”的出现及遭恶搞,可谓读者对于此类“口水”作品的一次总爆发和总抗议。当前不少新#$...

禾坑文化广场上演粤剧名剧《八仙贺寿》

在去年底刚通过市文化惠民“五个有”工程达标验收的禾坑文化广场,粤剧名剧《八仙贺寿》等精彩的演出吸引了禾坑村上千村民群众和新莞人前来观看。”据了解,一直以来,粤剧深受禾坑村群众的喜爱。

《七步诗》赏析

[简析]据《世说新语·文学》记载:曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗,做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得哭泣不已。...

唐代送僧诗的文化审美——以贾岛诗为例

(卷三)将这些诗歌与《唐才子传》相互参证可以得知,贾岛与终南诸峰隐士确有非同一般的交情。此位厉宗上人应该也是终南山中贾岛的知交之一。送僧诗之所以呈现出这样的风貌,原因可能是僧人乃方外人士,于世情、人事大都超脱出来,飘逸恬淡。“鹤”在诗歌中,往往是高蹈脱俗、...

“一代诗宗”曹植——论曹植对中国诗史的独特贡献

曹植“一代诗宗”的诗史地位,是由曹植的四大贡献奠定的。将曹植作为《风》、《雅》、《楚辞》的正宗传人来推崇。曹植诗“骨气奇高,词采华茂”(钟嵘《诗品》卷上),初步确立中国诗歌“壮美”的美学定位和文质彬彬、情文并茂的发展道路。所以成书《多...

古代吟酒诗论略

一从目前掌握的资料看,中国的吟酒诗肇始于《诗经》时代,即西周初至春秋中叶期间。在其现存的120余首诗中,光以《饮酒》为题的就有20首。据粗略统计,其吟酒诗总数不少于50首。唐代,是中国古典诗歌的黄金时代,也是吟酒诗发展史上的第二高峰期。一言...

阿诗玛(民间文学)

阿诗玛(民间文学)

申报地区或单位:云南省石林彝族自治县《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言,讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事,揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压...

李太白的桃花之歌

作为这种不平的补偿,桃花得到人中之大名人诗仙李白为知音。李白身既为名所累,诗亦为名累,他的名气往往成为我们理解其人其诗的障碍。其实李白年轻时也算是个很不听话的,“性倜傥,喜纵横术,击剑,为任侠,尝手刃数人。轻财重施,不事产业”。性情...

千古诗心系纸鸢

千古诗心系纸鸢李惠古往今来,风筝牵动着诗人的情愫,成为争相吟咏的题材。这首脍炙人口的佳作,生动地描绘了春光明媚,柳絮纷飞的时节,快乐的孩子舒臂引线,喜放风筝的情景。风筝的确可以给人带来快乐,但放风筝也大有讲究,要想让风筝高高飞在天上绝非易事。在孔尚任的笔下...

漫话古代咏愁诗词

中国古典诗词中极为常见。二是借助于比喻、拟人等法,又以山水风月作比为多见。于对比、烘托中咏愁,更见其愁。上文所列古诗词咏愁之技法,并非已囊括全部,仅仅列出了常用之法,以便由点推及面,这是需要加以说明的。事实上,古人咏愁,也有不少是多种技法兼而用之的。不仅如此,它还...

论齐梁批评家对秘阮诗与正始诗风评价之差异

·严羽在《沧浪诗话·诗体》中给正始诗风下了定义:正始体,魏年号。严羽以桥阮诗为正始诗风的典型代表,现各中国文学史教材一般都沿袭此说。钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴,踵武前王”的太康诗。

关于唐诗——兼谈近百年来的唐诗研究

以至于鲁迅先生要说,“我以为一切好诗,到唐已被做完”。同时代人的认识与评介或许更有人文层面上的研究意义和历史文化及其接受领域上的判断价值。唐以后的诗基本上笼罩在唐诗的影响下。五代十国五十年,与晚唐往往看作一体,与宋初又混沌接续,不易分割。

砚台制作技艺(贺兰砚制作技艺)(传统技艺)

砚台制作技艺(贺兰砚制作技艺)(传统技艺)

申报地区或单位:宁夏回族自治区银川市贺兰石砚产自银川市区以西40公里处的贺兰山小滚钟口。早在清乾隆四十五年(1780)编撰的《宁夏府志》地理山川部中记载:“笔架山,在贺兰山小滚钟口,三峰矗立,宛如笔架,下出紫石可为砚,俗呼贺兰端。”自乾隆年间被发现后,一...

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