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彝族民间工艺——精美的彝族漆器

彝族民间工艺——精美的彝族漆器

彝族民间工艺绚丽多姿,有鲜明民族特色的传统手工工艺主要有漆器、银器、纺织、擀毡、服饰艺术与刺绣、彩绘等。彝族的银制、木制器皿在国内外享有盛名。漆器是彝族传统的生活用品,也是极富特色的工艺品。制作彝族漆器的原木主要是桦槁、杜鹃等,颜料则采用漆...

[清]施闰章《送杜审舒归里序》注读

书生杜审舒从山东返归故乡,施先生(即作者)想送点礼物给他,管仓库的人告诉我库存匮乏。杜生致谢,并且皱着眉头说:“先生顾念我到极点!但我私下里怀疑您宽厚待人而忘记了自己。”明日,次(记录)其语,追而送之济水之上。书生杜审舒听了这话,高兴地说:“我现在知道先生...

试析蒋琦龄诗歌的“诗史”精神

其诗歌在当时被视为“诗史”。

试析山水诗研究的空前力作—评《灵境诗心—中国古代山水诗史》

自清末黄人、林传甲各自所著《中国文学史》发韧之作的百年以来,我国已出版了千余部《中国文学史》著作。较之以往的中国山水诗研究著作,《灵境》的创新之处,约有五端。其一,尊重史实,立论新稳《灵境》中许多新人耳目的见解,都是建立在对山水诗史客观而理智的逻辑描述基础...

有关书写端午节的古诗词

有关书写端午节的古诗词有很多,这里紧摘录一小部分。《端午日赐衣》唐杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。意内称长短,终身荷圣情。《端午》唐李隆基端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。忠贞如不替,贻厥后昆芳。《端午三殿宴群臣探得神字》唐李隆基五月符天数,五音...

杜甫《春望》赏析

事实上,安史叛乱是前年的十一月开始的,杜甫受困长安也有七八个月了。作者望春,并没有得到到任何快慰,却为“感时”、“恨别”所困,终至烦躁不安,频频抓挠头发。

《文心雕龙·明诗》辨疑

彦和对诗歌的特质及其功能的认识有的学者认为,彦和对诗歌的特质及其功能的认识是《明诗》“最有价值的部分”之一,这种观点值得商榷。彦和“释名以章义”,指出诗歌的特质是“舒文载实”,“持人性情”。“舒文载实”即“发布文辞,用以表达情志”,这是由《...

重阳节的诗句

重阳节的诗句

重阳节的诗句枚不胜举。此外,尚有不少诗人写了吟颂重阳节的诗句。其《九日》堪称重阳节古诗经典之作:今日云景好,水绿秋山明。落帽醉山月,空歌怀友生。据《晋书·孟嘉传》记载,孟嘉是东晋权臣桓温部下的参军。何当载酒来,共醉重阳节。史载赵明诚收到这首...

回环复沓——古诗之生命

然而,这丝毫不影响她在中国诗歌史上的重要地位。此语足见《古诗十九首》在我国诗歌史上的承前启后,继往开来的重要地位。形式复沓是指有形式标志的复沓,包括双声叠韵、韵脚、叠字、句式复沓和段式复沓。《古诗十九首》中所用的双声叠韵也不少。此诗叠字和《...

古诗的数字情结

且不说上至经济社会军国大事、下到人们日常生活工作学习,离开数字就难以为继;就是文学艺术诗词歌赋,倘若没有了数字,才真是“抽象和枯燥乏味”了!不可否认,几个数字的妙用在联中起到事半功倍画龙点睛的效果。繁花犹须绿叶配,数字入诗味更长。古代诗词及楹联中的...

交响诗

交响诗,一种单乐章的标题交响音乐,脱胎于19世纪的音乐会序曲,强调诗意和哲理的表现。交响诗的形式不拘一格,常根据奏鸣曲式的原则自由发挥,是按照文学、绘画、历史故事和民间传说等构思作成的大型管弦乐曲。它是标题音乐的主要体裁之一。通常多采用单乐章的曲式,结构较自...

从大自然汲取生机——杜甫与自然

杜甫一生,承当了盛唐文明毁于安史胡化叛乱和政治理想断送于唐室君主政治失道的双重悲剧。唐室君主政治失道,杜甫以廷争、弃官、不赴召相回应,终至飘泊以死3。4杜甫以中国文化所托命之人格,承当祖国个人双重悲剧,择善固执,生死不渝,因此具有真正的悲剧性精神。靡靡逾阡陌...

论杨巨源诗歌风格

其苍浑劲健、清婉柔美的诗风,也代表了他全部诗作的审美特征。中唐诗人杨巨源,字景山,后改名巨济,河中(治所今山西永济)人。杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好,甚受尊重。

论李白“杂言”诗及其诗学意义

韩愈、白居易诗中也有长短句,但是总体来说,韩、白杂言诗在数量上更重要是在质量上远不如李白。欲知太白杂言诗之诗学意义,首先当全面了解汉语语音形式的“成文”规律。及其成篇,一归自然,不啻天造地设,又若有定法焉。杂言诗的音节当主要从“长短之节”中...

张即之《杜诗卷》

张即之《杜诗卷》

张即之《杜诗卷》《书杜诗卷》,张即之大字楷书,墨迹,纸本,纵三四·六厘米,横一二八·七厘米,共一百二十八字。书杜甫七律《紫宸殿退朝口号》和《赠献纳使起居田舍人澄》二首。现藏辽宁省博物馆。

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