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《诗经》中的服饰

《诗经》中的服饰《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集,人们在享受其质朴优美诗文的同时,也能够从中一睹西周至春秋时期的服饰文化。早在西周,因为材质的多样,服装已有许多种款型。秦君来到这里,身着多色花纹的上衣和刺绣美观的裤子,玉佩锵锵作响,诚谦地...

雨花茶的茶史追溯,皇甫冉(唐朝)的茶诗为证

\"雨花茶\"在我国茶名中实为罕见,但\"雨花茶\"的生产历史却十分悠久。新中国成立后,当地有关部门重新开始雨花茶的研制工作,并在1959年春创制成功。以后,雨花茶又在各届名茶评比会中获奖。1雨花茶名称的由来和产地及其生长环境。2雨花茶的历史渊源和故事传说。3雨花茶的制作工艺和获得的奖项。4雨花...

送别没有忧伤——读《送杜少府之任蜀州》

242000安徽省宣城市第十二中学杨和平《送杜少府之任蜀州》是“初唐四杰”之一王勃的一首五言律诗。因为相同,因为相通,我们虽然此次分别,就无需感伤。诗人阔达的胸襟也在这劝慰之中得以进一步的显现。颈联“海内存知己,天涯若比邻”,诗人再次将目光投向远方,设想...

王实甫与《西厢记》

张生在杜确帮助下,揭穿阴谋,终于莺莺团圆。

宋代绘画与宋代田园诗

诗与画一向被认为是姊妹艺术,二者之间彼此影响,互相渗透,两宋时期,它们更是产生了密切联系。诗人与画家的交游甚密,苏轼兄弟和李公麟的友谊可称典范。宋代诗人与绘画的密切联系不仅表现在外在的形式上,更重要的是,他们普遍具有“诗画一律”的自觉意识。到了南宋...

中国古典诗歌文艺批评中美的范畴层次的结构

他认为李白和杜甫的诗歌保有“大强”美的原因在于“气骨”。我认为胡应麟的这种见解不会是他一个人所独有的,而是由历代批评家共有的见解而来的。高岑明净整齐,所乏神韵,王李精华秀朗,时觉小疵。

从“黛玉讲诗”看诗律

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律,这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高,其友人极多推崇,言其诗风近于李贺,可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西,黛玉略而未提。上述“十四寒...

长安城头的少年,如何用五言律诗撬动盛唐大门?

长安城头的少年,如何用五言律诗撬动盛唐大门?

本文聚焦初唐诗人王勃在唐诗革新中的先锋角色,以《送杜少府之任蜀州》为核心,剖析其对五言律诗的范式突破。文章指出,王勃以锐意进取的创作态度解构了齐梁浮艳诗风与宫体诗的僵化框架,通过《送杜少府》中时空交错的宏大视野、“海内存知己...

《锦瑟》是一首爱情诗吗?

然而,在李商隐的一些诗中甚至把这种感情描绘得达成扑朔迷离的境地,最有代表性的就算《锦瑟》这首诗了。(3)清代的朱鹤龄认为诗人是在追忆死去的妻子王氏,应而是悼亡诗。于是作为李党政敌的牛党认为李商隐此种行为是背恩忘义。第二件事是爱妻早亡,感情受到很...

杜鹃啼血--望丛祠赛歌会

郫县曾是古蜀国都城,传说望帝传位后归隐深山,化作杜鹃鸟。每年二月,杜鹃花开时飞回成都平原上空日夜啼叫,催促农夫起快春耕,直叫至口吐鲜血,染红了山上的杜鹃花。蜀人以为是望帝的魂回来了,这就是民间传说中“杜鹃啼血”的故事。郫县城因而被称为“鹃城”。后人...

杜宇化鹃

杜宇自立为蜀王,号称望帝,把郫地定为他的国都。望帝当权的时候,很关心人民的生活,教导人民如何种植庄稼,时常叮嘱大家要抓紧天时季节,不要耽误了田里的生产。望帝就叫宰相鳖灵去治理洪水。望帝因为鳖灵治水有功,自愿将王位禅让给他,鳖灵接受了王位,号称开明帝,又号丛帝。一番光明磊落...

“三元”说之宗宋及其诗学价值指向

它以三元皆盛之论,将唐宋诗并列,同时又立足于宋诗,特别以杜、韩、黄为重心,突出宋诗对唐诗的创变与突破,从而确立宋诗地位与特征,对扬唐抑宋诗学观进行纠偏。这一诗学之根本,不在纠缠于诗歌诗艺形式上的高下判...

清代毗陵诗派诗论初探

毗陵诗派的诗论家主要是赵翼和洪亮吉,其《瓯北诗话》及《北江诗话》两部诗论著作,奠定了该诗派的诗学理论基础。这一主张,主要是针对当时诗坛中出现的复古模拟倾向提出的。毗陵诗人与袁枚多有交往,赵翼与袁枚、蒋士铨并称...

《诗品》:品出诗真味

《诗品》是中国南朝文学批评家钟嵘的作品。在《诗品》中,钟嵘提倡写诗要有力度,反对空谈浮夸;主张诗歌的音韵要自然和谐,反对刻意追究声韵;主张直白,反对故意用典。钟嵘提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。东京二百载中,惟有班固《咏史》,质木无文。...

杜荀鹤《自叙》赏析

诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,斩截有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格...

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