“末技”二字乃是前辈高手技击功夫出神入化之后所说的一句话，意在告诫人们，太极拳除技击外还有很多更为高深的内涵，技击不是太极拳的全部。可惜前人拳论中的“末技”二字，却被今日之诸多“太极拳家”拿来作了“护身符”，这样下去，作为国之瑰宝的太极拳，...

杨式老谱对人体有独到的见解，谱云：“天地为一大太极，人身为小太极。人身为太极之体，不可不练太极拳。”太极拳内功似一个“精灵”在空中游荡，寻找一个载体借以安身，这个载体当然是太极拳习练者。习练者周身空松，从里到外均一一...

所谓“不隔”，就是要做到情景交融，意与境浑，形象逼真传神，意境鲜明显豁，而且蕴涵深厚，韵味无穷。(孟綮《本事诗》)、“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。”

杨虎山和王(秀兰)、阎(逢春)、张(庆奎)、筱(月来)一起被誉为晋南蒲剧五位名家。虎山作戏表演夸张有力，唱腔浑圆清晰，武打功底深厚。虎山非常关注蒲剧艺苑新一代的成长，耐心教导，着意传艺，桃李遍晋南。1977年9月因患癌症逝世，终年69岁。

民间传说归咎于老鼠的欺骗，但历史真相更复杂。十二生肖形成于先秦时期，而家猫在汉代才通过丝绸之路传入中国，当时生肖体系已定型。入选生肖的动物（如六畜、龙等）均与古代农耕生活密切相关，而猫因驯化较晚且实用价值不足而落选。越南生肖用猫代兔，可能是语言误传所致。猫虽未入生肖，却在...

各个历史时期在祭祀规格及内容上都有差别，最兴盛于明代，由朝廷颁发祭文，采用太牢规格，一年两祭，一祭三日，隆重而神圣。到了清代，简化了祭祀程序，仪礼简略。民国时期更为简略，由民间祭祀组织上元会主持祭祀。中华人民共和国成立后，逐渐恢复了清代的祭祀规格，祭祀日期改为正月十五日至...

杨新伦，字克定，号振玉斋主人，广东番禺鸦湖乡人，原广东古琴研究会会长，广州精武体育会名誉会长，我国著名的古琴艺术家、武术家，岭南派古琴一代宗师。后拜郑健候为师，习《乌夜啼》、《碧涧流泉》、《怀古》、《鸥鹭忘机》、《玉树临风》等岭南派琴曲，深得岭南派古琴真传。1960年...

内擫（yè），指意在收敛的笔势；外拓，指意在纵放的笔势。后人用内擫外拓来区别二王书迹，很有道理，说“大王（王羲之）是内擫，小王（王献之）则是外拓。试观大王之书，刚健中正，流美而静；小王之书，刚用柔显，华而实增。”

太极拳者，权也，所以权物而知其轻重者也。然其理实根乎太极，而其用不遗乎两拳。动则生阳，静则生阴，一动一静，互为其根。清气上升，浊气下降，百会、中极，一体管键。进为人所不及知，退亦人所莫名速。其大无外，其小无内。中和元气，随意所之，意之所向，全神贯注。变化犹...

当时，身在安徽的杨俊，因为饰演黄梅戏电影《孟姜女》，与马兰、吴琼等并称为黄梅戏“五朵金花”，一时享誉全国。杨俊介绍，《和氏璧》是历史剧，《未了情》是现代戏，宣扬奉献精神，《双下山》关注人性的开掘。《妹娃要过河》是杨俊沉寂七年后的一次展现，爆发。

杨京晶，女，1972年出生，1987年2月4日进入丰润区评剧团至今。

“沾”的具体练法、用法，必须在明师的心传、口授、身教之下，才能真正掌握好。因为是份量极轻的贴附，才不致使对方感觉到力的存在，但又可牢牢粘贴对方使其不易抛离，从而通过粘着点，处处探寻对方的重心点，控制对方，使其处处不能得劲。

中唐诗人杨巨源，字景山，后改名巨济，河中(治所今山西永济)人。杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好，甚受尊重。

或许这就是我们对这项武术运动的全部印象了，而这种印象又和武侠小说、以及电影电视中的太极拳出入极大。“太极拳”、“武林”这些带有神秘、传奇色彩的名词如今又重新进入了年轻的一代的视线。太极拳是中国本土武学、哲学、医学的集大成者，博大精深，我们短短的报道自然是不...