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昏鸦暮马古驿道(《包公辞朝》唱段、琴谱)

早也思晚也盼不见哥来(《小辞店》选段)

陈楚云凭借《典妻·回家路上》在第七届戏剧演艺大赛潮剧赛区夺金奖

在刚刚落幕的广东省第七届戏剧演艺大赛中,来自广东潮剧院一团的陈楚云凭借其在《典妻·回家路上》的精彩表演,一举夺得金奖。陈楚云在戏校专攻的是“青衣”行当,毕业进入广东潮剧院一团至今演的也是青衣。2008年,陈楚云进入中国戏曲学院深造,两年的学院生涯使她的艺术生命...

风情舞蹈诗《家住长江边》再现荆楚文化

此次该剧首次登陆,期待申城观众能通过现场演出感受到身临其境的长江文化氛围,享受独特的荆楚文化盛宴。

先秦法家与楚国法家思想,历史深处的探微与思辨

先秦法家与楚国法家思想,历史深处的探微与思辨

本文深入探讨了先秦法家及楚国法家思想的历史演变与影响。先秦法家以法治为本,力求富国强兵,其中商鞅、韩非子等代表人物推动了法家思想的发展。楚国法家则结合地域特色,灵活调和法治与礼治,展现出独特风貌。法家思想在秦朝统一中发挥关键作用,并对后世政治制度与法治建设产生深远...

楚雄彝族的赛装节有一千三百年历史了

2月22日,正月十五元宵佳节,楚雄彝族自治州永仁县中和镇直苴村延续了1300多年的赛装节也开始了。现在虽然交通日益发达,通讯也更加便捷,但是并不妨碍姑娘小伙到赛装节上交际玩闹。赛装赛到日头落,跳脚跳到月当空。或许玩笑背后,是她对彝族刺绣的惊艳。在马艳丽看来,彝族服饰的发展应该传统...

楚简《周易》初读记

字上“司”下“子”,已见于曾侯乙钟铭,裘锡圭、李家浩两先生指出此字见于《说文》,为“嗣”字古文(《曾侯乙钟、磬铭文释文与考释》),甚确。今本的“需”一般认为读如“须”,义为等待。“謫”之本训为谴责、责咎,若在人后为之,则类于“譖”、“谗”。“腓”、“肥/月”当为一字异体。可以...

埙曲谱:《楚歌》曲谱

楚歌 (埙、笛二重奏)

楚歌(埙、笛二重奏)

楚歌(埙二重奏谱)

埙独奏曲谱:楚歌

楚雄州禄丰县叽拉村彝族女性服饰探究

叽拉村委会,位于云南省楚雄州禄丰县中村乡东北部,“叽拉”意为有铜的山箐。现叽拉村委会辖13个村小组,其中:彝族村小组11个,人口1447人,占总人口的85.4%,属典型的彝族聚居区。该村彝族属于彝语东部方言区,自称纳苏颇,法定称为“彝族”。

包公辞朝·昏鸦暮马古驿道(京胡伴奏谱)

从空降下宝剑一口(《小辞店》蔡鸣凤唱段)

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