中国饮茶文化兴于唐代并不是偶然的，中国的社会是皇权社会，皇帝的好恶足以影响全社会。如今，藏族同胞人均茶叶消费量已居全国第一。每与学士内廷相见，总命宫女侍茶以助长谈。这套等级最高、规格最全的唐宫茶具于1113年后的重见天日。法门寺唐塔地宫一套完整的宫廷茶...

本文系统探究了唐代书法艺术的精神特征，包括其雄浑豪放的气度、法度严谨的结体、笔墨韵味的追求，以及平衡创新与传承的能力。这些特征共同构成了唐代书法的独特魅力，并对后世产生了深远影响。文章进一步分析了唐代书法在宋代、明清以及现#$...

《柘枝舞》是唐代著名的舞蹈，展现了西域与中原文化的融合。本文梳理了其起源、发展、表演形式、社会功能及传承，并探讨了其在当代的重现与解读。该舞蹈不仅具有独特艺术魅力，还承载了丰富的历史文化内涵。我们应珍惜并努力推动其传承与发展，让其在世界文化舞台上绽放光彩。

许和子，又名子和，生于唐玄宗开元十二年，原是今江西吉安的民间歌手，其家世代都是乐工。许和子秉性十分聪慧。许和子婀娜多姿奉命登台，轻启朱唇，高亢清亮的歌声响彻云霄。相传在“安史之乱”后许和子逃出了宫廷并嫁了人。韦青怕许和子招来横祸，一直为她保密。但她那圆润洪亮的金嗓...

唐代书法艺术的精神传承与现代诠释被详细阐述，突显了其在现代社会中的新活力与文化意义。最后，文章还探讨了唐代书法在国际舞台上的广泛影响与传播，彰显了中国传统文化的全球魅力。通过全面而深入的探讨，本文旨在弘扬唐代书法艺术...

唐代，被誉为中国封建社会的巅峰时代，不仅在文学、经济、军事领域成就辉煌，更在科技领域留下了浓墨重彩的一笔——造纸术的革新与传播。唐代造纸技术实现了从树皮到纸张的华丽蜕变，这一技术不仅在国内引起轰动，更传播到世界各地，为世界文明的进步贡献了力...

唐建垣，香港人，现代梅庵派琴家。唐建垣于公元1968年在台湾师从吴宗汉、王忆慈伉俪学琴，得梅庵谱所载诸琴操，后又受学于孙毓芹、吴景略等琴家。唐建垣是美国康州民族音乐学博士，曾任教于香港中文大学、美国密西根大学、香港演艺学院。其初学琴于新亚研究所琴社，启...

作为中古士族的代表人物，颜之推又超越了对个体生命和个人家族的焦虑，转而为对士族这一社会群体生活状态的整体审视和深层思考。故而失去了士族可以维持家声的文化优势，最终走向了衰败。则赞扬了裴子野不仅正直善良，还注意对家族中人的体恤照顾。据毛汉光《唐代大士族的进士...

断桥残雪是西湖上著名的景色，越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情；后又在此邂逅，言归于好。

安禄山反唐，北方遭到严重破坏，全国经济重心南移。”并以茶赐近巨，中央机关饮茶已很盛行，“御史台三院…兵察常主院中茶，茶必市蜀之佳者。遍及现在的江苏、浙江、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、陕西、河南、贵州、四川等13个省。《茶经》所列产茶州只有43个，...

当客人尚未起身离席,如果去打扫他面前的残渣骨头,那无异于赶客离席,更不用说把他的碗筷收起了。如果只收拾自己的,则又好像是催促未吃饱的其他人。因此,一直到现在,许多人家仍然忌讳在进餐中收拾碗筷残渣。即使再好的美食,此时也会反胃。

唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇...

本文深入探讨了儒家“三纲五常”伦理观的内涵，分析了其在古代社会中的作用，并结合现代社会背景，探讨了这些传统伦理观念的现代价值及其对当代社会的启示。

以下，对残钞本异文择其要者作一大致的分梳和考察。可见此文不仅郑重描述了本处异文的状貌，而且印证了吴氏购得这一残钞本的时间地点，同时提供了其行款字数同于有正本的版本状况，值得注意。本来，嫌李奶奶太老，于事理不合，这几乎是《红楼梦》读者的共识，清代的评者早就指...

唐代文吏服饰--唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫外，在一些重要场合，如祭祀典礼仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制：头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下佩围裳，玉佩组绶一应俱全。在大袖衫外加着裲裆，也是隋唐时期官吏服饰的一个特点。本图为戴冠、穿大袖衫...