据《宋史•食货志》、宋徽宗赵佶《大观茶论》、宋代熊蕃《宣和北苑贡茶录》和宋代赵汝砺《北苑別录》等记载，宋代名茶计有90余种。

怒族内部分为四个具有不同文化渊源和语言相异的支系。怒族人口虽然不多，但四个支系却分别使用四种不同的语言。在怒族各支系中，由于长期和周围傈僳、藏、白、汉、独龙等民族相处杂居、联姻通婚、交流来往，因此双语现象和多语现象较为普遍。而在阿怒人中，本民族语言已退化为家庭语言，社区交...

语音方面，陇川方言有卷舌化声母，梁河、潞西方言则没有；陇川、梁河方言有清化的鼻音、边音，潞西方言没有。词汇方面，方言之间的非同源词在30—50%之间，陇川方言借傣语词较多，梁河、潞西方言借汉语词较多。语法方面，陇川方言使动范畴形态变化较丰富，而梁河、潞西方言较少。

6日，浙江昆剧团在杭州面向全国招收第六代“代字辈”昆剧传承人50名。6日，浙江昆剧团举行第六代“代字辈”学员招生初试，招收戏曲表演40人，乐器演奏10人，主要针对1999年9月1日后出生的学生，并由浙江昆剧团与浙江艺术职业学院附中联合办学。而上一...

石鼓文籀文又称石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。石鼓文，为战国时期秦国石刻，因其形状似鼓而得名。清高宗为更好地保护原鼓，令人仿刻了10鼓，放置于太学，现信鼓在北京国子监。石鼓共10只，高90厘米，直径约60厘米，花岗石质，圆顶平底。石鼓...

成《芒洛冢墓遗文》、《东都冢墓遗文》等，李根源有《曲石精庐藏唐墓志》。二书合计，所收唐代墓志已超过五千件。叶茂当时，代称其美，举文衡则汉有平子，论博识则晋有茂先，清波长澜，备载简册。并徽懿盛才，昭振前哲。

清末民初鸣远款紫砂刻“连生乐事”水盂清乾隆蓝釉青花喜上梅梢马蹄水盂清嘉庆款珊瑚红描金蝙蝠抱桃水盂清乾隆铜胎掐丝珐琅莲蝠纹水盂元龙泉贴塑双鼠刻花水盂墨床亦称墨架、墨台。在文房用具中，镇纸的传世品较少。铜因其体重为镇纸较为普遍，就目前所见明...

可惜耶律隆绪君臣的契丹文以及汉文作品，随着辽朝退出历史舞台和契丹族融入其他民族大多已淹没在历史的长河中了。辽代契丹文文学的崛起，对于中国文学史的丰富性、多样性作出了重要贡献。

阿文书法艺术品，书写的内容大都是《古兰经》和圣训中的警句、格言，或是伊斯兰教有关行善止恶、抚危济困之类的话语。有的用竖写方式草书阿拉伯文，有的用阿拉伯文组成汉字或各种花卉图案。充分体现出中阿合壁的艺术特点。阿文书法扎根在回族人民的生活中，特...

清代织物清朝前期主要有绫、锦、绸、罗、绢、葛、刻丝、衲纱等。其中锦有毛锦；绸有茧绸；缎有花缎、闪缎、倭缎等，不同面料质感有所不同，并且花色也很多种类，纹样也有很多不同的讲究与寓意。本图为仿古纹锦。

清代织物清朝前期主要有绫、锦、绸、罗、绢、葛、刻丝、衲纱等。其中锦有毛锦；绸有茧绸；缎有花缎、闪缎、倭缎等，不同面料质感有所不同，并且花色也很多种类，纹样也有很多不同的讲究与寓意。本图为红地龙凤纹锦。

清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭...

此外还有送气的清塞音与清塞擦音声母，以及v、w各有不同音位之特点。有韵母86个，其中元音16个，音位关系复杂，有10个处于长短对立状态。但韵母y、l受汉语的直接作用较突出。另有相当数量词语的序列与汉语相反，如称牛肉为肉牛，称菜园为园菜等等。

且不说上至经济社会军国大事、下到人们日常生活工作学习，离开数字就难以为继；就是文学艺术诗词歌赋，倘若没有了数字，才真是“抽象和枯燥乏味”了！不可否认，几个数字的妙用在联中起到事半功倍画龙点睛的效果。繁花犹须绿叶配，数字入诗味更长。古代$#...

数字技术虽让部分工匠担忧被替代，却也吸引了新人，还催生出“数字原生印”等新形态。其实，传统与数字并非对立，未来篆刻应守护人与刀石的真实对话。