清代服饰贵族女子留长指甲，以凤仙花或指甲花染指甲的风气由来已久。清代用金银做成指甲套，纹饰极为精美华丽，种类丰富。本图为清代的指甲套，从左至右依此为清代玳瑁嵌珠宝翠玉葵花指甲套、金护甲、清代玳瑁嵌珠宝花蝶指甲套、清代玳瑁嵌米...

风和日丽，春光明媚，又迎来我国人民传统的节日—清明节。清明虽是一个节气，与农时密切相关，但又与纯粹的节气不同。这已成为一大社会问题。久而久之，这一风俗便沿袭下来了，人们至今不忘扫墓带上“青团子”表示对已故亲人的怀念和哀思。酱猪肉又称酱汁肉。现时各卤...

白纱地纳绣西湖风景纹达婆衣，清光绪，内务府造办处绣作绣制，身长87.5cm，两袖通长136.8cm，下摆宽90.5cm。衣大襟，立领，钉铜光素扣绊6对。衣在白色直径纱地上纳绣西湖风景图样。绣面采用正二丝串、斜一丝串（打点绣）针法绣制。衣周身镶棕色直径纱纳绣地景人物纹边饰，宽7....

茶风[Chafeng]①饮茶过度之病。唐代封演《封氏闻见记》：“伯熊饮茶过度，遂患风，晚节亦不劝人多饮也。”②形容茶后兴奋。《海录碎事》引唐代张祜诗句：“茶风无奈笔，酒秃不胜簪。

但是，由于太湖流域的大部分(62%)地区为平原和洼地，而台风雨的来势又十分骤猛，洪水仍然无法及时排出，洪涝之害大大超过旱灾。圩周有闸门，以便旱时开闸，引堤外塘浦之水灌田，涝时闭闸，防外水内侵。它是水乡人民伟大的创造。河网化和圩田化建设，促进了太湖流域农业...

有的民族对所崇拜的图腾物实行风葬。另外，将因患天花而死去的婴儿放在筐内，摆在特意搭的架上，进行风葬，希望其小孩能尽快转世回生。鄂伦春族的风葬仪式，神秘而隆重。死者装殓后，就要选择一个两棵松树相距一米左右的地方，进行风葬。最后要处死猎马。这时死者的家...

而清代科举制度所产生的馆阁体要求的乌、方、光，使得这一时期的书法，出现靡弱妍媚的风气。此外笪重光、姜宸英、何焯、汪士□并称为康熙间四大家。他与梁□、梁国治并称三梁。于是阮元写《北碑南帖论》、《南北书派论》，大力推举碑学。阮元这两篇文章影响很大，无异是提倡碑学的宣言...

薰风指和风，亦称南风。这首乐曲，让人们感受到怀想太平、向往圣明的意味。我国著名戏剧家欧阳予倩先生评价此曲“有雨顺风调、万民同乐之意”，遂改名为“薰风曲”。

追风的女儿歌词歌曲：追风的女儿歌手：高胜美专辑：杵歌当风吹雨打,我想念你风来云也到雨也落了云一被风拥抱就哭了再也忘不了你对我的好被你骗到连天荒也老雨在风中飘泪在我的眼中逃逃到天涯海角找不到我在雨中找爱你原来是个牢雨一停我也不见了爱人,...

清明节的习俗丰富有趣，除了讲究禁火、扫墓，还有荡秋千、游春踏青、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。其中荡秋千是我国古代清明节重要习俗。秋千，意即揪着皮...

由于韩偓本人对书法有爱好和研究，因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。十岁能诗，曾得其姨夫李商隐赞许，称其“皱凤清于老凤声”。偓为人正直，后因不阿附朱温，受排斥贬官。其诗工于七言...

青团子成品油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，为老少皆宜之食品。但因田螺性寒，故脾胃虚寒、便溏腹泻之人以及患风寒期间、女子行经期间、妇人产后忌食。清明时节，人往往火郁于内，而寒覆于外，易得寒热咳嗽，鼠曲草可除肺中寒，提升肺气。且清明多雨，人易受寒湿邪气侵...

但是，随着社会的发展，许多人将“空穴来风”误理解为其相反的意义“无中生有”，并且这种误解相当普遍。据检索1995年1月1日至2005年4月1日的《人民日报》，共得到63则“空穴来风”用例。其中除少数几例是属于纠错性质的以外，59例全部是指“无中生有”或“传言没有依据”。可见，“空...

生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事...

风筝起源于中国，最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。中国风筝问世后，很快被用于传递信息，飞跃险阻等军事需要。中国的风筝已有二千多年的历史。在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”“龙凤呈祥”“百蝶闹春”“鲤鱼跳龙门”“麻姑...