因有白雪，始制阳春之曲。盖以商续宫，取其清洁焉耳。余仍据旧本而裁正之，其调未始不高。张华谓天帝使素女鼓五弦之琴，奏阳春白雪之曲。近代以来，此声顿绝。自宋玉以来，迄今千祀，未有能歌白雪者。是故《阳春》、《白雪》二曲，自古则为至高雅而寡和之代表。肃然光...

冬晚对雪忆胡居士家寒更传晓箭，清镜览衰颜。牖[yǒu]翛[xiāo]鉴赏王维这首《冬晚对雪忆胡居士家》就是一首抒写雪中思友的诗，表达出对友人深切的关怀。只知他家境清寒，信奉佛教，住处距王维不远。王维写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次。王维吸取了前人写雪$##...

社火来自春社、秋社祭祀。现在在山西新绛县一带，二月二有社火活动，与元宵节花会相似。主要是高跷、抬搁、肩搁、早船、花鼓等。最有特色的是娃娃鼓车，拉车的、擂鼓的皆由儿童扮演。晋西北地区不少农村也讲究这一天大闹社火，垒砌“塔塔火”。更有特色的是打击古朴的...

材料：土豆100克，烟熏火腿150克，鸡蛋2个，胡萝卜30克，黄瓜50克，罐头豌豆30克。做法：1、土豆、胡萝卜洗净，上火蒸至熟，去皮后切成片；火腿切成小丁；鸡蛋洗净，入锅加水上火煮熟，捞出用凉水充分冷却剥皮，切成与土豆片大小相仿的鸡蛋片；黄瓜洗净，切成小片。

火把节是甘肃省文县和四川省九寨沟县白马人的一项重要的祭祀活动，体现了白马人对火的崇拜，也展示了白马人文化的农耕特质。九寨沟县勿角乡白马人每年正月十六日晚上，要敬五谷神。寨科桥白马人火把节：主要有正月十五火把节，正月十六跳池哥昼。跳池哥由8人组成：知玛...

曹雪芹的籍贯，研究者中间有丰润和辽阳两说。丰润说为周汝昌所力主，《红楼梦新证》增订版第三章对此考论甚详，并附有《丰润曹氏世系表》。原籍奉润，于崇祯二年出关的曹邦一支，也列入县志。冯其庸根据《五庆堂重修曹氏宗谱》，认定曹雪芹上祖的籍贯是辽东的辽阳和沈阳，始祖为曹俊，...

乐曲引子部分宽广、舒展，运用了西藏山歌的音乐特，描绘了雪山融化，春天到来的美丽景色。第一段则运用了西藏的“酒歌”旋律，优美、抒情，表现了藏族妇女舒袖歌舞时的情景。引子中摇指的力度要由弱渐强；辅之与左手的琶音及刮奏，使旋律舒展、宽广，象征了巍峨的雪山、广阔...

大型新编现代豫剧《天雪》，表现的是建国五十年代初期，一批兵团战士在祖国边境、保卫边疆、屯垦造田的故事。全剧在体现“苍茫、苍凉、苍劲”的史诗化现实主义艺术风格的同时，又不失豫剧滋腻耐看、俗中见雅、悲中有喜、乐中含泪，且幽默诙谐的表演风格，充分彰显了了第一代兵团人&l...

彝族在火把节前，还要禁火食生。人们认为火把节的火具有占卜、驱邪逐疫、扫除不祥的作用，因此整个引火种的过程极为庄重虔诚。悲痛欲绝的柏节夫人后来凭借那只铁训认出了丈夫的遗体。南诏王见柏节夫人貌美聪慧，便逼她为妾。柏节夫人假意答应，但回去将丈夫掩...

奶油火腿馅饼为法式馅饼之一，将掊根、火腿及奶酪等盛入馅饼底托，拌上事先调制的混有鲜奶油和牛奶的鸡蛋，以烤箱烘烤而成。馅饼底托的制作方法同奶油水果馅饼，只是不加砂糖。奶油火腿馅饼的基本佐料法国人称奶油火腿馅饼的基本佐料为Appareil，奶油火腿馅饼...

火锅在国外叫hotpot、hafingdish，在中国，在重庆和四川等地叫“火锅”，在广东称为“打边炉”，在宁夏称为“锅子”，在江浙一带称为“暖锅”，在北京一带则称为“涮锅”。四川的火锅麻辣醇香，名扬天下;广东的海鲜火锅，钙骨火锅食而不腻;味美无穷;湘西的狗肉...

火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍。永仁县彝族在正月初二或初三奉行祭火，称做开“火神会”。凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏或跨越。彝族最隆重的节日火把节，更是全族人民的盛典。火$#...

在详细的描述时，曹雪芹重点交代了甄贾二府密切的关系；在对甄宝玉进行描述时，就是说甄、贾宝玉各方面的酷似。可是曹雪芹又要让读者了解贾府的最终结局，于是，曹雪芹在《红楼梦》中设计了甄府和甄宝玉。暗示贾府的败落。这个甄府、甄宝玉又是完全可以游离于《红楼梦...

昨晚，七彩戏剧频道《百姓戏台》沪剧我来秀第二季颁奖晚会上，陈瑜重新唱起７０年代创演的小戏《雪夜春风》，令人如沐春风，思绪万千。

制作火锅牛肉粉首先要制好臊子，其方法是：黄牛肉切成小块，放热油中炒香，放入豆瓣，炒至油红，加大蒜、鲜汤、竹笋丁、盐、胡椒、香料和姜葱，用中火烧至牛肉粑软即成臊子。其次是调好用于煮烫粉丝的火锅汤料，其制法是：用牛油和菜籽油各一半，烧热，放豆瓣、豆豉末、姜片、...