现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:您好、请、谢谢、对不起、再见。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽。患有感冒者不宜进人舞场。男舞伴应送女舞伴至席位,并致谢意,女舞伴则应点头还礼。最后,对对方表示感谢。主人让座之后,要口称“谢谢”,然后采用...
努尔哈赤中国皇宫中的礼服即古代统治者在举行朝祭等大典礼的场合穿戴的冠服。朝裙原形制为半身,以带束腰,后为穿着方便,有上连衣褂者。康熙康熙皇后雍正雍正皇后乾隆乾隆皇后满族统治者又以史为鉴,屡屡强调无改衣冠以保骑射民族之淳朴生气的重要性,训示为国之根本...
所谓十进位制,又称十进位值制,包含有两方面的含义。毫无疑问,这样一种算筹记数法和现代通行的十进位制记数法是完全一致的。把它与世界其他古老民族的记数法作一比较,其优越性是显而易见的。中国古代数学之所以在计算方面取得许多卓越的成就,在一定程度上应该归功...
礼在儒家的心目中是维系天地人论上下尊卑的宇宙秩序和社会秩序的准则。这些表明,礼既是规定天人关系、人伦关系、统治秩序的法规,也是约制生活方式、伦理道德、生活行为、思想情操的规范。在古代社会长期发展中,礼成了“以血缘为纽带,以等级分配为核心,以伦理道德为本位的...
浙江传统婚礼习俗:一、说媒浙江民间婚礼,基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风。早一日下午,花轿抬至男家大厅,晚间,百烛齐燃,灯火辉煌,称为亮轿。浙江现代婚礼习俗:订婚1:双方父母出席酒宴协商双方订婚事宜,主要是订下黄历和男方的聘礼多少。
正月法会是拉卜楞寺一年中规模最大、最为隆重的宗教节日。而农历正月十三举行的晒佛法会不仅是庄严盛大的藏传佛教法事活动,也是藏族风情的集中展示。每年的晒佛法会都会有的僧俗民众云集,国内外游客接踵而至。拉卜楞寺每年“晒佛节”展晒的,就是巨型唐卡。因唐卡所涉及的内容极为广...
把这些要素用各种记号、符号记录在纸面上的方法叫记谱法。古今中外使用过和正在使用中的记谱法是有很多的。拿我国来说,古今使用过的记谱法就有多种。工尺谱几经沿变,至今仍有民间艺人使用。不过近、现代在我国使用比较普遍的是简谱和五线谱,尤其以...
把这些要素用各种记号、符号记录在纸面上的方法叫记谱法。古今中外使用过和正在使用中的记谱法是有很多的。拿我国来说,古今使用过的记谱法就有多种。工尺谱几经沿变,至今仍有民间艺人使用。不过近、现代在我国使用比较普遍的是简谱和五线谱,尤其以...
茶道活动需要茶道表演者优雅沉着,从容貌、姿态、风度、礼节等方面均需十分注意。茶艺更看重的是气质,所以表演者应适当修饰仪表。一般的女性可以淡妆,表示对客人的尊重,以恬静素雅为基调,切忌浓妆艳抹,有失分寸。来自内心世界的美才是最高境界的。
用来表示升高或降低基本音级的记号叫做变音记号。在未改变新调之前,它对音列中所有同音名的音都生效。更换调号如果发生在一行乐谱的开始处,这时应该在前一行乐谱的末尾处将所要更换的调号预先记写清楚,并将最后一条小节线向前移,以便记写新调的调号。升号变降号或...
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲;有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉;妇女生孩子的头三天忌讳外人入内;忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。饮食礼仪壮族平常进餐,一般是全家共席,不过有些新媳怕羞,端着饭碗,上面夹些菜,躲到一边用餐。宴席一般是男女分席,男席在厅堂,女席在...
在任何情况下拒接对方主动要求握手的举动都是无礼的,但手上有水或不干净时,应拒绝握手,同时必须解释并致歉。下弯的幅度可根据施礼对象和场合决定鞠躬度数。
笔者认为,传统的礼乐文化,可以有效地拉近问题甚多的现实与理想的和谐社会之间的距离。礼乐文化与政令的和谐社会的和谐,牵涉到各个方面,而最大的课题则是政令的和谐。也就是合不合于“礼”。这些经过缜密思考和精心设计的“礼”,终极目的都是为了实现社会的和谐。...
《钟吕传道记》说:“河车者,起于北方正水之中,肾藏真气,真气所生之正气,乃日河车,”笔者按“河车”之说,“三车”有以下几种解释:1.用来比喻火候运转的三个阶段时,三车指羊车、鹿车、牛车。2.在《钟吕传道记》中有两种说法:其一是“小河车、大河车、紫河车...
寿礼是土家族人的重大礼仪之一。土家人祝寿,对小孩子称为“长尾巴”,成年人叫“过生日”,50岁后方称“祝寿”。土家族的四大礼仪,是土家族人民礼仪文化的集中体现。同时,这四大礼仪也充分表现了土家族人民乐观旷达的人生观和生死观,表现了土家族人民孝顺...