及至情窦初开，始悔空门之中，不足以结善缘，并不足以证善果。冤家，怎能够成就了姻缘，死在阎王殿前由他。只因俺父好看经，俺娘亲爱念佛，暮祷朝参，每日里在佛殿上烧香供佛。生下我来疾病多，因此上，把奴家舍入在空门为尼寄活。绕回廊散闷则个，绕回廊散闷则个！香积厨，做不得玳筵...

解放初他以《两狼山》参加了华东六省一市戏曲汇演，技惊四座，荣获演员一等奖。被尊为名副其实的台柱子，名震鲁西南。在袁班期间，擅演《两狼山》、《洪昌府》、《大辕门》等戏，其演出艺术之高超，唱腔之优美，令人赞不绝口。解放后进入济宁胜利剧团，经民主选举担任了团长。尤以扮演《两狼山》中的杨...

王府尹据此认定案情属实，立即处决，下属孔目张鼎下乡查案归来，途见刘玉娘声声叫冤，详察案情，发现疑窦甚多，遂以“系狱之囚，日胜三秋，君子掌刑，当该审求”为由，要求重审。这就触犯了王府尹的尊严，竟然限张鼎在3天之内结案，否则将处以妄反定案之罪。

丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。素娥，嫦娥之别称。结句“天上共悠悠”，道出了人间离人和天上嫦娥，都为月缺人分离、月圆人未圆而黯然神伤。一个“共”字，收到了“一石击双鸟”的艺术效果。这首咏月词，留给读者的回味是深长悠远的。

嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神话故事中后羿之妻。后羿从西王母处取得不死之药，嫦娥偷吃后奔上月宫。共在人间说天上，不知天上忆人间。此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂，进而将天上与人间联

纪念孝女草娥曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良...

越剧《汉文皇后》编剧：张波、剧目简介写汉文帝即位不久，册立窦姬为皇后，并找回了与窦姬失散12年的弟弟窦广平。文帝与窦后情深，对窦广平一案在执法与徇情上犹豫不定。然窦后深明大义，闻知弟弟凶讯虽痛不欲生，但还是支持文帝严明执法，处死窦...

后又作《陬操》一曲，用以哀悼晋国冤屈而死的两位贤大夫窦鸣犊和舜华。继孔子之后，将孔子创立的儒家音乐思想加以集中和系统宣扬的人物，是战国末期《乐论》的作者荀子。荀子，号卿，又称孙卿，赵国人。

后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥...

如嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等中秋节的传说更是耳熟能详。从唐代开始将八月十五赏月改为祭月，盼嫦娥回归人间。兔儿爷经民间艺人的大胆创造，已经人格化。兔儿爷形态各异深受百姓喜爱，中秋祭月之后，往往成为孩童们爱不释手的玩物。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一...

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。相传月亮之中有一只兔子...

窦武和陈蕃是支持名士一派的。他们把原来受到终身禁锢的李膺、杜密又召回来做官。两人一商量，就由窦武向窦太后提出，要求消灭宦官。他们先从窦太后那里抢了玉玺和印绶，把窦太后软禁起来；又用灵帝的名义，宣布窦武、陈蕃谋反，把他们杀了。宦官曹节...

到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。嫦娥奔月后，变成了“月精”，即月亮女神。

那少昊的母亲皇娥原是天上的织女，她在玉砌的宫殿里纺纱织布，往往要忙到深夜，她编织出来的锦缎，就是那天空中流光溢彩的云霞。少年与皇娥一见钟情，订下了终身之约。两人相依相偎，皇娥夜织一唱一和，乐而忘返。一年以后，少昊诞生了，他是皇娥和少年爱的结晶。少昊...