四川，江苏等地的酒厂所产的酒均是这种类型。

将狭义的动作图式与广义的动作图式相联系的方法，我们可以称之为“意蕴的注入”。当然，狭义的动作图式有时是难以理解的，如果舞蹈者表现太主观、太晦涩，这些动作就很难“翻译”成广义动作图式为观众所理解。显然，从狭义图式向广义图式的过渡并不是...

下面让我们一起来看看柯尔克孜族文化中神秘的民族图腾吧。柯尔克孜族人民崇拜鹿，爱护鹿。在历史传说和现实生活中，柯尔克孜族人都与鹿有密切的关系。鹿的形象也深入到柯尔克孜族的生活之中，在他们的心目中，鹿是善良、和平的象征和幸福的化身。柯尔克孜族有自己的语言和文字，新中国成立后设...

动物图腾崇拜是哈尼族最初的原始宗教文化之一，也是哈尼文化不可或缺的重要部分。而在历史的进程中，哈尼族人的图腾崇拜的对象也有所差异，此种差异的原因来自多方面。哈尼族的图腾文化在少数民族文化中是不可缺少的支系，更是重要的文化瑰宝。动物神话传说在少数民族文化中不...

两者在太极图中统一起来，完整地表达了“太极”的深邃内涵。太极图乃是宇宙万物运化的全息稳态模式。太极图是形象的真理，更是真理的形象。鱼头鱼尾互相环抱，它们相互依存、相互制约、亲亲和和交游互回，共处于一个有机整体“太极”里。太极图不仅存在于自然界，也存...

藏族舞蹈，从总体上可划分为民族民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈两大类。其中的《羌姆》，则属于宗教舞蹈类别中最为重要的寺院祭祀性舞蹈。寺院舞蹈《羌姆》的产生和流传，与藏传佛教的发生、发展密不可分。同时，又由于藏传佛教中不同派别的存在，使被人们俗称为“跳神”舞蹈的《...

根据舞蹈的作用和目的，舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类。生活舞蹈是人们为自己的生活需要而进行的舞蹈活动；艺术舞蹈则是为了表演给观众欣赏的舞蹈。生活舞蹈包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。第三类...

8孔埙全音阶图

1湘西苗族服饰图案的类型苗族服饰图案是苗族独特的语言和形式,是湘西图案艺术的重要组成部分。湘西苗族服饰图案根据题材大致可分为动物图案、植物图案和几何图案。这些图案都表现出苗族人民对祖先的崇拜、对自然的崇拜和对生...

彝族服饰图案是彝族服饰中不可缺少的元素,一直保留至今,是因为其独特的文化内涵,是彝族人们重要的思想体现。设计师将彝族服饰图案与现代流行时尚相结合,将其运用到现代服装设计当中,使现代服装富有强烈的民族气息,给予了现代服装不一样的气息。彝族服饰图案的四个基本类$#...

在现存的中国古代绘画中，《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。故宫博物院的两件人物形象基本相似，只不过景物有一繁一简之分。全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分...

在敦煌北魏壁画中，已有类似长鼓的击鼓舞乐图。舞蹈时由舞者将长鼓挎身前，左手拍鼓面，右手持—细长鼓棒敲击，边击边舞。瑶族的长鼓舞，也有较长的历史。至今，瑶族仍有这种舞蹈。舞蹈时，舞者左手横握长鼓，右手敲鼓，并随之转身舞蹈。有的还用唢呐、小锣伴奏。

清代我国对茶叶建立若干不同的分类系统。总之，这些分类方法，未能表明各类茶的特点，亦未将所有茶均包括在内，尚欠完善。

全国地图的测绘康熙五十七年完成的《皇舆全览图》，是世界上通过实测而绘制的第一份大范围地图，是我国乃至世界测绘史上前所未有的创举。这一重大的地图测绘工作，是在康熙皇帝的亲自主持下完成的。此时，康熙认为条件已经成熟，便下令进行大规模的测量和绘#$...

十二段锦第二图扣齿三十六，两手抱昆仑。赤龙即舌，以舌顶上腭，又搅满口内上下两旁，使水津自生，鼓漱于口中三十六次。前一度作三次吞，此两度作六次吞，共九次，吞如前。又闭气，从额上两太阳，耳根前，两面颊，降至喉下，心窝肚脐下丹田止。再以口中津唾于掌中，擦热揩面多次。