《周髀算经》简称《周髀》。在《周髀算经》中，有关于勾股定理的最早文字记录，即“勾三股四弦五”，也被称为“商高定理”。《周髀算经》中采用了最简便可行的方法，来确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律。这是《周髀算经》开篇周公向商高...

汉代的石碑艺术在这一期间取得了辉煌的成绩，西汉较少而东汉却“碑碣云起”。隶书书体在此时的碑刻艺术中占有重要的地位。其中有一些已显露行书、正楷的端倪。各种印章出现并发展。秦刻石与小篆所谓小篆，当以秦刻石为代表。今所存者仅《泰山石刻》、《琅琊石刻》两种。以上石刻仅仅是作为坟坛、宫殿的计时标志，属于“小品”性质。汉简书写的文字内容或是书信记事，或是公文报告，因而不拘形迹，草率急就者居多。...

宋代书法尚\"意\"，是对唐人书法尚\"法\"的一个创作理念上的更新。可以说，中国书法及宋，乃一大转捩：艺术性这一\"因子\"，由实用性与艺术性之合体中游离出来。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称\"三...

在一切生命现象中，死亡是最能引发形而上思考的。从《抱朴子·内篇》来看，创建神仙道教理论体系的首要问题是论证神仙的实有，亦即长生的可能性。道家追求精神自由的传统在神仙道教这里被悄悄置换成追求永恒的肉体享乐。从另一方面来看，这种肉身成仙的信仰实...

本文集中分析两宋儒者语言哲学中的终极关怀、解经方向及其文本观。程颐在早年所作的《颜子所好何学论》一文中，认定“圣贤可学而至”。而求得“理义大本”，是两宋儒学语言哲学的理性支点。

老子的哲学思想都是围绕着\"道\"展开的。\"老子把人与道、天、地并提，列为\"四大\"之一。首先，在这里，老子没有提到神，这是对神本主义的否定。其次，老子认为人是与道、天、地并列存在的...

本文以呈现阳明哲学体系为行文主旨，以定位阳明学为功夫哲学为研究进路，以基本哲学问题意识之解析为方法论基础，以价值哲学之型态为其理论合理性之归结。最后指出，阳明学是儒学中之最重实...

古代不同地域的伟大文明有一个共同的特征,就是建立经典并通过经典来引导人类的精神生活和文明的不断创造,在这一方面儒家所代表的文化传统是非常突出的。实际上,儒家信奉的“六经”特别是《书》、《易》、《诗》、《礼》等,此前已...

一直关注“三农”、曾荣获“中国十大三农人物”的小香玉对驻马店正道小磨香油系列产品赞不绝口，她表示，和河南豫剧一样，由传统工艺生产的小磨香油也需要传承与发扬。新闻发布会现场，驻马店正道油业有限公司董事长马鹰与小香玉签订了代言合...

易学与道教内炼养生的关系，近年来业已成为学术界关注的焦点之一。关于这一课题，时贤已有不少论述与发掘。道教素以重生贵生而著称。其《忠孝全书序》开篇即指出：天地人物之生统于道。道之为用于大...

事实上，王国维和鲁迅之间有着很强的可比性。正是由于叔本华，“悲观主义”作为一种哲学的地位才最终得以确立。王国维不同意康德以二元论来解决自由与必然矛盾的做法。王国维在《原命》中宣扬了叔本华的因果律，为生命受幻影支配的悲观主义奠...

筝是我国最古老的弹弦乐器之一，有“群声之主，众乐之师”之美称，它曲目丰美，音韵古雅，风格多姿，近年来得到了广泛的普及。因此，要学生多了解作品的背景，时代特点，讲授文学、历史、美学、哲学诸方面知识，培养理解作...

10月27日，康保县二人台观摩团一行十余人赴中国戏曲学院观看中央戏曲频道“国戏杯”演出节目录制，县委常委、宣传部部长胡启荣出席录制现场，宣传部、文体局相关人员，部分二人台演员和指导老师陪同。此次“梨园花开...

孟子主张人无分贵贱，在人格上都是平等的。而孟子提倡学做圣人不仅有益于挽救社会风气，更为重要也更积极的意义则在于肯定众生人格平等。在孟子看来，要想成为圣人就必须“保养本心”、善养“浩然之气”。孟子认为，人们的差别不在于富贵贫贱，而在于能否保持...

在古代，黄色明显具有一种神圣和神秘的意味，以黄色作为中央之色的阴阳五行学说是其中最具典型意义的思想体系，其黄色的表象背后是作为根本所在的中央观念。所谓的“中国”“主要指称诸夏之列邦，并包括其所活动之全部领域”⑺。从一...