在不同的地域和历史上有着许多的七声音阶，常用的七声音阶有三种，它们是清乐调式、燕乐调式和雅乐调式。清乐调式是在五声音阶的基础上增加清角和变宫而成的。又称清商音阶或俗乐音阶。其音阶的构成是：宫、商、角、清角、徵、羽、闰、宫。由于五个正音都可以作为主音，在雅乐...

诸说纷纭，各执一端，其中，尤以五材说源远流长，深入人心。五行体系之精义，一在它是一个把世间众品分门别类的形态学分类体系，二在它是一个解释世间万象相生相克的动力学功能系统。也就是说，不是五材引发五行，而是先有五行，才有五材，五...

五泄是浙江省省级风景区，景区内主要景点有：五泄、五泄禅寺、七十二峰、三十六坪等。五泄，即为上下相连的五道瀑布。五道瀑布或水流平缓、或水流飞溅、或排山倒海，各不相同，各有精彩。每年四、五月份，由于江南雨水充沛，五泄瀑布...

种种史料显示，在西汉时有些地方已经开始喝茶了。如汉宣帝时代，王褒写过一篇《僮约》的押韵文字，其中谈到他从寡妇杨惠家中买进一位仆役叫“便了”，规定“便了”除了炒菜、煮饭之外，还须烹茶。还谈到王褒派下属服役从驻守的盆州到老远的武阳去买当地的特产棘茶，来待客或自享，武阳...

元代中期，普洱茶随同以食肉、乳制品为主食的蒙古人进入俄国。乾隆年间，清廷对普洱府茶业情况进行调查后，将六大茶山所产的普洱茶列为贡品，年解贡茶660担，贡后方允许民间私商进行交易。一是由普洱至昆明的“官马大道”，历史上的普洱贡茶经此道运往昆明，然后转运京城。日...

用来记载音符的五条平行横线叫做五线谱。五线谱的五条线和由五条线所形成的间，都自下而上计算的。它的振动即无规律又杂乱无章的音，我们称它为“噪音”。它是由振幅的大小而决定的。以及国际上流行通用的《五线谱》等等。相反五线...

申报地区或单位：内蒙古自治区科尔沁潮尔史诗流行于内蒙古东部的通辽市、兴安盟一带，是蒙古族史诗的一种地方性传统演述形式。科尔沁潮尔史诗用弓弦乐器潮尔伴奏，由专门的史诗艺人——潮尔奇以自拉自唱的形式进行说唱表演，讲述天神脱胎下凡成为可汗和英雄，与危害人...

对于俞樾，人们熟知他是清代朴学最后一个大师，是学术史研究不可回避的重要人物。俞樾学问渊博，治学严谨，一生著述颇丰，总称《春在堂全书》。与此前之李贽等异端身份、金圣叹等才子地位，以及张竹坡、脂砚斋等落魄文人地位相比，俞樾的意义与影响，已经超过研究本身。明清以来，通俗...

但根据税额、传记、野史等资料推测约为80万担，还有贡茶、私茶、礼品茶未包括在内，其产量可能要大于这个数字。制茶作坊的产品普遍商品化，是茶叶商品经济发达的重要标志。

2007年南阳市曲剧团移植小皇后传统曲剧《五凤岭》主创人员：罗涛（导演）；董青海、钟军旗（作曲）；钟军旗（配器）；赵剑峰；党海亮、李迎春、杨黑旦；吴雨（司鼓）；董青海、雷佳、王闯（主弦）主要演员：史雪沛、李明生、刘修元、刁幸、孙东辉、徐荣玲、盛蕊、杨黑旦、张天军、李聚...

正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。《燕京岁时记》中说：初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新...

正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。《燕京岁时记》中说：初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新...

唐代舞女服饰--唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，以便腾越旋转。而软舞的...

五线谱目前世界上通用的记谱法。加线及加间各分别称为上加第1线、上加第1间;下加第1线、下加第1间等，各代表1个音级。这些音级的固定高度根据所用的谱号来决定。女高音谱表现已不常应用,中音谱表仅用于中提琴，次中音谱表常用于大提琴、大管、长号的较高音区。③大谱表，由高音谱表与低...

用来记载音符的五条平行横线叫做五线谱。五线谱的五条线和由五条线所形成的间，都自下而上计算的。音值的基本相互关系是：每个较大的音值和它最近的较小的音值的比例是2与1之比。当延长号记在双纵线小节线上时，代表音乐的结束或告一段落。在单声部音...