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潮汕民居 | 敢与古时皇宫媲美的“厝”,原来有这么多种叫法!

潮汕民居 | 敢与古时皇宫媲美的“厝”,原来有这么多种叫法!

它们形式多样,有牌坊、古墓、佛寺、神庙、民居、亭榭楼阁等,但最具特色的当属潮汕古民居。驷马拖车是“四点金”的复杂化,它是潮汕民居的极品,在所有建筑中规模最大,功能较全。有的可与皇家的装饰相媲美,因有潮汕嵌瓷的大量应用于中脊和垂带头。

民间乔迁新居的温锅习俗与贺礼文化

民间乔迁新居的温锅习俗与贺礼文化

在中国民间,乔迁新居是一项重要的生活事件,伴随着丰富的习俗与贺礼文化。其中,温锅习俗尤为独特,它体现了邻里间的互助与亲情的传递。本文通过深入探讨温锅习俗的历史渊源、地域差异及其所蕴含的深层文化意义,结合现代社会的变迁,揭示了这一传统如何在当代继续发扬光大,成为连接人与人情...

祖居陕西韩城县

二胡教学《闲居吟》

当时刘先生为音乐界的同仁们所提出的创建“北平音乐学院”之事激动不已,故而在这首乐曲中,充满了愉悦怡然的情调,表现出了作者在事业顺境时的乐观情绪。全曲共分五个段落,第一、三、五段是乐曲的主部,第二、四两段是插部。其旋律的发展很有特点,主部悠长、婉转,富于变化。插部活泼、跳...

二胡曲谱:闲居吟

居孀半世受辛酸

普米族居住环境

普米族居住环境

正房一般长6.5米、宽3米许,四角立有大柱,中央立一方柱,称“擎天柱”,被认为是神灵所在的地方。火塘是房屋的中心,是全家人活动的主要场所。成丁礼──人生的新起点普米族少年儿童与成年人的年龄界限为13岁。猪膘象征财富,粮袋象征丰收,意味着长大后有吃有穿,生活美满幸福。据说普米族...

闲适达人白居易

如果按照这个“一万小时定律”来看,安乐窝里的老白无论在饮酒、困觉、吟诗、弄琴诸方面,都可谓大师级水平了。或者说,饮酒之于老白,已经成为活着的证明。而一旦没有酒喝,老白就会愁得连觉也睡不着了(家酝饮已尽,村中无酒贳。如果说饮酒让老白体验到了生命动的欢喜,那么睡觉则使老白体悟到生命静...

柯尔克孜族的民居是怎样的?柯尔克孜族的建筑

柯尔克孜族大部分牧民已有了定居的村庄和房屋,这种村庄一般都坐落在较平坦的山谷中,周围有少量的耕地。帐内设有火塘和炉灶。门向东南开,进门右边是厨房,用精心编制的芨芨草帘遮盖。这种毡房,冬暖夏凉,居住舒适,拆卸方便,利于搬迁。

乌孜别克族民居南北究竟有何区别

乌孜别克族民居南北究竟有何区别

南疆的乌孜别克人居住的一般为平顶而稍有倾斜的长方形土房,自成庭院。壁龛内可存放各种用具和摆设,以显示主人的兴趣爱好。北疆伊犁地区的乌孜别克人的房屋和当地维吾尔族的房屋大致相同,也是土木结构。北疆地区冬季寒冷,房屋墙壁厚度一般在0.5~0.8米,有的可达1米用以保暖。冬季乌孜别克牧...

普米族的民居是怎样的?普米族居住环境的介绍

正房的四壁全由圆木上下叠接而成,称作木垒子。一个木垒子约用圆木100根左右,在四角交接处,用斧子砍出码口,上下左右卡紧,不用铁钉。然后,在木垒子的中央立一中标,比木垒子稍高。木垒子内为正室,在正室地面以上两米半左右的地方,平铺横板,构成阁楼,有独木梯可以上下,梯子大多依附在中柱上。木...

仙居花灯问鼎中国民间文艺最高奖

仙居花灯问鼎中国民间文艺最高奖

1月13日,第十三届中国民间文艺山花奖颁奖晚会在广州中山纪念堂举行,由仙居国家级非遗传承人陈彩平创作的仙居花灯《和颜悦色》,获得本届山花奖“优秀民间工艺美术作品奖”。本届山花奖共评选出20件获奖作品,其中优秀民间艺术表演奖5个,优秀民间工艺美术作品8件,优秀民间文学作品3...

牛街舞蹈队和评剧团赴清新居养老院演出圆满成功

清心居的领导对两支文艺团队的到来表示热烈欢迎。社区党委书记金丽丽带领社区干部居民前来观看演出并参与互动。牛街民族之韵舞蹈队三年来在杜占龙的领导下,排练了10个舞蹈,在市区各类比赛中共获得11块金牌。回族兄弟载歌载舞欢度节日,歌颂祖国,歌颂党,歌颂全国各族人民的幸福生活...

德昂族的建筑:德昂族喜居干栏式竹楼

德昂族的建筑:德昂族喜居干栏式竹楼

别有情趣的冠盖式住房和南方许多民族一样,德昂族喜居干栏式竹楼。德昂族的竹楼多依山而建,坐西向东。比较典型而普遍的是以德宏地区为代表的一户一院式的正方形竹楼。附房多建在主楼的一侧,用作堆放柴草及安置舂米的脚碓。有一天突遭袭击,受伤遇险,幸得勇敢善良的德昂姑娘阿诺相救,才得以...

塔吉克族建筑高原上的塔吉克族民居

塔吉克族建筑高原上的塔吉克族民居

塔吉克族人在正房起居,一般家长睡左炕,白天把被褥叠起来放在墙边即可接待客人。

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