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吕剧老电影《姊妹易嫁》

山东省吕剧团成立后,又由李公绰执笔将其作进一步改编,从而形成了今天流传甚广的这部吕剧重点曲目《姊妹易嫁》,至今传唱不衰。《姊妹易嫁》的故事自古至今,期间经过民间的传承、孕育和发展,已有400多年的历史。姊妹易嫁反映了当地人们的时代生活习俗和思想感情,并表现了人民群众的审美观念...

野韵:古琴的走手音

相反方向的‘撞’,叫‘反撞’‘逗’是按弦的左指,趁右手弹时,即绰上二律分,迎其音至本位。‘唤’是‘逗’加‘反撞’。以上所述,基本上是以彭祉卿《桐心阁指法析微》为本。

“海龙王”钱镠

钱镠当上节度使以后,摆起阔绰来。每次听到钱镠要出门,就有意避开。钱镠得知父亲回避他,心里不安。钱镠z听了,表示一定要记住父亲的嘱咐。钱镠长期生活在混乱动荡的环境里,养成了一种保持警惕的习惯。钱镠在城外高喊开门,管门的小吏不理他。钱镠就是靠他的谨慎小心,一直保持他在吴越的统...

满族八大姓氏分别是什么?

满族八大姓氏分别是什么?

此前,宗族的满族姓氏为索绰罗氏。赫舍里氏宗族分居辽东各地,氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。

狮舞(白纸坊太狮、沧县狮舞、小相狮舞、槐店文狮子、席狮舞、丰城岳家狮、布依族高台狮灯舞)(传统舞蹈)

狮舞(白纸坊太狮、沧县狮舞、小相狮舞、槐店文狮子、席狮舞、丰城岳家狮、布依族高台狮灯舞)(传统舞蹈)

陈氏又聘请永定门里永安桥一位绰号“筛子刘五”的舞狮艺人传授表演技艺,广

论王世贞对宋明理学的批评与反思

据《性理大全书》卷三《通书·后录》所载,针对荀子关于“养心莫善乎诚”的论

试析先秦儒者的仁道命题之差异

而荀子则接受了儒家中人的作为和人格外发的一面,大加推崇。

先秦哲学与人类生存智慧

荀子否定天有意志、能支配人类的吉凶祸福,认为天是物质性、自然性的存在。上述三种天人关系学说,并不是完全对立、互相排斥的。凡主张天人合一的,实则皆以天人有别为前提;而主张天人之分的,也并不否认天与人的联系。其中又以儒家哲学最具代表性。儒家非常重视人类生活的群体性,并以伦理关...

价值关系模式中的先秦美感论

荀子的美感论主要体现在其乐论中。

儒家学派在春秋战国时期的政治主张与社会实践

儒家学派在春秋战国时期的政治主张与社会实践

荀子则主张礼法并重,注重社会整合。儒家学者通过游说君主、开办私学、倡导教化等方式积极实践其理念,对后世政治、文化产生深远影响。儒家学派的光芒与智慧,至今仍熠熠生辉。

京剧小生的流派(3)——金仲仁

历与王瑶卿、荀慧生、小翠花、王玉蓉等合作,无论传统剧目或新编剧目都能功力悉敌。与王瑶卿合作的《珍珠烈火旗》、《十三妹》、《乾坤福寿镜》、《梅玉配》、《得意缘》、《雁门关》等也都能起到绿叶衬托红花的作用。弟子以\"维\"字排名,有高维康、苏维明、董维贤、周维俊、洪维良、王维筠等...

辞赋学研究的深入与拓展

此外,董芬芬考察了先秦的祝祷辞、嘏辞及贺词;马世年通过结构体制分析,对《荀子·赋篇》的赋学史意义作了新探;凌郁之探讨了从体物赋到咏物诗的演变过程。所论颇有新意,值得重视。

《汉志》“小说”考

同义词另有《荀子·正名》中的“小家珍说”,亦泛指任何异己的言说,表明“小说”在此阶段尚未成为专名术语。对此两类及其相关内容,我们以表格形式分别进行统计。在这四条中,符合其中一条,都有可能以“说”命篇。“说”字的内涵,前面所得出的四条义项在此全部具备,可资进一步确证。

舞台上有种种随机应变

在舞台上荀慧生唱完那段二六板后,应由老生接唱,因录制唱片有时间限制,就没让老生演员去。

京剧旦行有哪些流派和名角?

提到京剧的旦行,也就是青衣、花旦、武旦、刀马旦,自然要数梅兰芳、尚小云、荀慧生、程砚秋四大名旦。然而,按梅兰芳所云,旦角的开山祖师要数陈宝山、胡喜禄。正是在他们的基础上造就了四大名旦和于连泉(筱翠花)、徐碧云、阎岚秋以及南方的黄玉麟(绿牡丹)、黄桂秋。影响最大...

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