倪瓒跋唐人临右军真迹册倪瓒《跋唐人临右军真迹册》，行书，纸本。倪瓒作品欣赏：淡室诗轴跋唐人临右军真迹册

司舞十人，每两人相携而舞，一服蟒袍，戴翎，挂珠。这种对四川藏区锅庄的描述，解放初期尚见于昌都的寺庙锅庄。'的豪情报壮语，是藏族人民剽悍气质在舞蹈中的形体表现。藏戏藏族民间传统戏剧，简称藏戏。它对甘、青、川边安多藏区很晚产生的囊达藏戏也有一定影响。藏戏传统剧目...

面善的人，遇事沉着冷静，心胸豁达，懂得站在别人的立场，设身处地为他人着想。他们懂得与其抱怨生气，不如一笑置之。

由自治区歌舞团选送的集体舞《热萨玛》以99.7分的成绩取得群舞类第一场决赛的第一名，由山南地区艺术团选送的《夯杆起踏歌来》以97.6分排在第二。一般学习击打热巴鼓要3年的时间，而此次上阵的演员们仅仅用了3天时间。据了解，西藏文艺近年来在创新中发展迅速，文艺舞台生机盎然。其中...

明尤求画选寒山拾得图。寒山拾得图寒山、拾得是唐代富有传奇色彩的人物。拾得是孤儿，寺僧拾而养之，故名拾得，在寺执炊涤器，与寒山友善。《寒山拾得图》是人物画中的佳作,“奇而不诡于正，真高流逸墨”。兰亭雅集东晋永和九...

古人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”，不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。古人饮茶注重六境：择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养，其核心都在把握一个“品”字，十分强调饮茶者的意境，故有“三得&...

新编神话故事剧《白云真人》4月28日晚在太原市晋剧艺术研究院实验剧场首演。《白云真人》是一部反映陕北地方风情和晋剧艺术特色的新编舞台神话故事剧，由太原市晋剧艺术研究院实验二团倾力打造。新编晋剧《白云真人》调动了众多的舞台艺术手段。该剧由...

民国时，实业家穆藕初出资创办了“昆剧传习所”，为困境中前路凄迷的昆曲续上了香火；新世纪，上海昆剧团得以第一次登上上海大剧院的舞台演出，缘由曲家孙天申的资助。他说著名的书画篆刻家叶露渊是他的姐夫，可他的辈分比叶露渊大，叶露渊称他叔叔。事非经过，不知深浅。

前来吊唁的人们要进屋与遗体告别，并安慰死者的亲属。人去世后，要立即报丧通知所有的亲属。并将死者的脸朝西安放，用白布绑好下颌，防止张嘴，并用白布盖住脸，四周要用围帐围住。尸体一般在3天之内必须安葬。人去世后，要在毡房门前竖一根长杆，上面要挂布，对死者表示哀悼。...

申报地区或单位：四川省得荣县得荣学羌是一种自娱性的民间歌舞表演形式，流传于四川省甘孜藏族自治州西南部得荣县子庚乡、子实、阿村村境内。它主要使用得荣方言表演，以得荣锅庄韵调为基本音乐，以得荣锅庄舞步为基本舞步。得荣学羌源远流长...

“净美雪顿·美好生活”藏族服饰文化展演活动于8月12日在拉萨盛大举办，来自北京服装学院与西藏职业技术学院的12位教师、教职、藏族设计师参与，设计出创新服装58套，收集展演藏族传统服装26套，共计展演84套服装。雪顿节是除藏历新年外，古城拉萨最为热闹的节日、备受瞩目的一大非遗盛...

另一部分人因为身体不适，不能够大量喝酒，但是逼不得已才要喝酒。通常能相遇在一起喝酒的人，大部分关系已经很好了。那么可能只是利益关系而并非真感情。

"广东人吃福建人"虽是网络玩笑，其背后藏着闽粤两地真实的生存博弈。从清初迁界令催生的跨省逃荒，到侨乡共用的红头船，再到西关茶楼里的方言混搭，这些冒着烟火气的文化交融，比猎奇的"吃人"传说更值得品味。

实际上，阿吾勒是哈萨克族最细小的社会组织。每个父母也把给子女讲述祖源谱系作为一项重要责任。“阿塔”高于“阿吾勒”的血缘社会组织，一般都是同祖的部落组成。由于“阿吾勒”是亲密血缘关系的组合体，所以大家团结的十分紧密。这个“巴斯”一般由“阿吾勒”中的一位德高望重、经历丰富的长...