古人饮茶,注重一个“品”字。“品茶”,不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。古人饮茶注重六境:择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养,其核心都在把握一个“品”字,十分强调饮茶者的意境,故有“三得&...
申报地区或单位:四川省得荣县得荣学羌是一种自娱性的民间歌舞表演形式,流传于四川省甘孜藏族自治州西南部得荣县子庚乡、子实、阿村村境内。它主要使用得荣方言表演,以得荣锅庄韵调为基本音乐,以得荣锅庄舞步为基本舞步。得荣学羌源远流长...
“净美雪顿·美好生活”藏族服饰文化展演活动于8月12日在拉萨盛大举办,来自北京服装学院与西藏职业技术学院的12位教师、教职、藏族设计师参与,设计出创新服装58套,收集展演藏族传统服装26套,共计展演84套服装。雪顿节是除藏历新年外,古城拉萨最为热闹的节日、备受瞩目的一大非遗盛...
民国时,实业家穆藕初出资创办了“昆剧传习所”,为困境中前路凄迷的昆曲续上了香火;新世纪,上海昆剧团得以第一次登上上海大剧院的舞台演出,缘由曲家孙天申的资助。他说著名的书画篆刻家叶露渊是他的姐夫,可他的辈分比叶露渊大,叶露渊称他叔叔。事非经过,不知深浅。
前来吊唁的人们要进屋与遗体告别,并安慰死者的亲属。人去世后,要立即报丧通知所有的亲属。并将死者的脸朝西安放,用白布绑好下颌,防止张嘴,并用白布盖住脸,四周要用围帐围住。尸体一般在3天之内必须安葬。人去世后,要在毡房门前竖一根长杆,上面要挂布,对死者表示哀悼。...
实际上,阿吾勒是哈萨克族最细小的社会组织。每个父母也把给子女讲述祖源谱系作为一项重要责任。“阿塔”高于“阿吾勒”的血缘社会组织,一般都是同祖的部落组成。由于“阿吾勒”是亲密血缘关系的组合体,所以大家团结的十分紧密。这个“巴斯”一般由“阿吾勒”中的一位德高望重、经历丰富的长...
另一部分人因为身体不适,不能够大量喝酒,但是逼不得已才要喝酒。通常能相遇在一起喝酒的人,大部分关系已经很好了。那么可能只是利益关系而并非真感情。
申报地区或单位:西藏自治区拉萨市拉萨囊玛是深受藏族人民喜爱的一种室内歌舞表演,它起源于西藏阿里地区,流传于西藏自治区拉萨、日喀则、江孜等地区,至今已有上千年的历史。拉萨囊玛舞姿优美,唱腔质朴,以赞颂自然万物为主要内容,同时表现对神灵的虔敬和...
层次越高的人,往往把自己的姿态放得很低,越是懂得尊重别人,因为他们的内心不自卑,所以不需要给自己制造优越感,更不会彰显自己的高度,我们要懂得换位思考,尊重每一个上进的人,尊重每一份努力和不容易。
藏族亦有“男尊女卑”的规矩,小孩一旦生下来,男孩便得到优于女孩的待遇。藏族认为,小孩出了娘胎,带来诸多污浊和晦气,举行这个仪式,是为孩子清除污秽,祝健康成长。据藏族老一辈说,“旁色”仪式是古老的苯教留下来的。
全剧七场戏,王美英的戏份最重,成段唱腔不少,加上表演的真情投入,华雯真是了不起,第七场一段“赋子板”一气呵成,字字见情,因为使用的是伴奏带,因此特别不容易。可以预见,在今年的“白玉兰”戏剧奖评选中,我敢断言,华雯会获得“主角奖”,而且极有可能名列前三甲。毫...
申报地区或单位:甘肃省阿克塞哈萨克族自治县阿依特斯有“撷取精华”、“精选”、“集萃”之意,它是哈萨克族曲艺形式的一种,属劝喻歌性质。它在哈萨克谚语、格言、诗歌和其他文艺作品中撷取精华,而后配上曲调进行演唱。阿依特斯发展至今已有两百多年的历史,主要流传在甘肃...
申报地区或单位:北京市通州区面塑是以面粉为材料,采用揉、搓、剪、挑、压、粘、贴等手法来造型的艺术,北京通州“面人汤”的面塑艺术便是其流派之一。“面人汤”面塑艺术始于清末,其风格流派由近代著名面塑艺术家汤子博先生(1882—1971)创立。汤子博先生以其深厚的艺术功底博采众...
有的乐器有伴奏效果颇佳,有的乐器有伴奏效果适得其反。独奏乐器与伴奏乐器,它们的音色、风格等诸多要素,是否协调,是否融合,以及与表现的乐曲是否贴切,这是乐器独奏时不能不考虑的问题。之所以小提琴独奏,用钢琴伴奏,或二胡独奏,用扬琴伴奏,或萨克司独奏,用轻音乐队伴奏,能...