汗是可汗的简称，蒙语“王”的意思。其中钦察汗国在今俄罗斯西部及附近地区，伊儿汗国在今西南亚。察合台和窝阔台两汗国在今新疆及其以西地方。公元1206年蒙古各部在鄂嫩河畔举行大会，推举他为全蒙古的大汗，尊号为成吉思汗。后来在灭西夏的战争中，成吉思汗在途中病逝，按照...

蒙顶黄芽是我国的历史名茶，主要产于风景秀丽的四川蒙山，至今已有千余年的历史。仙女将拾到的茶籽赠送给了吴理真，订了终身，相约在来年茶籽发芽时，前来与理真成亲。仙女走后，吴理真将茶籽种在蒙山顶上，每天悉心的照顾茶树。次年的春天，茶籽终于发了芽，仙女也如约前来和...

剪纸是蒙古族的民间艺术之一。今天的民间剪纸与之在造型方式和外部特征上极其明显的一致。这充分说明它们之间的传承和延续关系。蒙古族传统的游牧生活无论从信仰文化、服饰文化、节日文化到婚丧嫁娶等民俗活动，民间剪纸都在其中发挥着重要的文化空间象征和族群生命记忆的功能。

一套11分册的《中国传统文化经典语录》丛书近日由西安出版社出版后在社会上引起积极反响，昨天上午，由西安市委宣传部、市新闻出版局和西安出版社联合举办的该丛书研讨会在唐华宾馆召开。据悉，《中国传统文化经典语录》丛书是为人文奥运献上的一份厚礼，在王军部长的倡议和支持下编写...

蒙古族居住在辽阔的大草原上，依山傍水，以畜牧为主，同自然搏斗，这些生活特征便构成了蒙古族舞蹈的个性特征和感情色彩。舞蹈应当是人民在强烈的情感驱动下必然表现，蒙古族舞蹈正是因为它蕴含了具有民族风俗特色的舞蹈动作而更加吸引人和感染人。在蒙古族的男女群舞...

西汉仙茶植圣山三月,烟雨蒙蒙的蒙顶山茶树已发出第一批新芽,通常人们称之为“明前茶”的就在这个时候开始采制。西汉“甘露”年便成为世界上有文字记载的最早人工植茶年代。吴理真种下的七株茶树被称为“仙茶”。尽管这是个传奇故事,但在绿茶之饮成为健康潮流的今天,会因为茶之...

古筝谱【祝福】内蒙筝曲

早期蒙古人葬俗是人死后，家人把蒙古包拆掉装车，赶着牲畜换一个地方居住，或把死者装上牛车，赶到预定的地方赶牛车跑起来，尸体掉下之处就是死者的墓地，但不埋。巴尔虎、布里亚特、厄鲁特等“林中百姓”部落丧葬习俗各有不同。后逐步改为以土葬为主。人死后，设灵堂，尸体以白布裹上...

元朝灭亡后，蒙古族喇嘛教势力大大减弱。因格鲁派僧侣都戴黄颜色的帽子，故人们又称为黄教。黄教创立之初政治上处于劣势，为进一步扩大势力，宗喀巴及其弟子们竭力争取其他民族统治者，尤其是明朝和蒙古封建主的支持。中华人民共和国成立后，中国共产党制定了宗教信仰自由的政策。

后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕。“那达慕”大会，是居住...

[导读]杨宝忠京胡演奏经验谈摘录:著名京胡大师杨宝忠先生,1930年代中期由老生演员改为琴师后,因超凡脱俗的琴艺而被世人赞为“胡琴四义”之一。杨先生的演奏极富激情,勇于改革创新。左手指音清脆明朗、干净利落、骨力饱满;右手功力磁实,腕力强健,特别是快尺寸的板式,快而不乱、快而有...

现把十首诗谜谜底的有关章节的描写抄录如下,作为《红楼梦十首怀古诗谜浅覆》的附录。(一)关于《赤壁怀古》的谜底这首诗谜是曹雪芹先生最得意的一首,放在十首怀古诗谜之首。鹅脂,即旧时上等胰皂,为鹅油所制。偶戏人即木偶,傀儡。

  文化传承走向国际舞台的蒙古袍  蒙古族服饰也称为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。  文化传承蒙古族八大禁忌  1、火忌  蒙古族崇拜火、火神和灶神,认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。&e...

蒙古族居住在辽阔的大草原上，依山傍水，以畜牧为主，同自然搏斗，这些生活特征便构成了蒙古族舞蹈的个性特征和感情色彩。舞蹈应当是人民在强烈的情感驱动下必然表现，蒙古族舞蹈正是因为它蕴含了具有民族风俗特色的舞蹈动作而更加吸引人和感染人。从蒙古族舞蹈的各种...

蒙古族舞蹈是高师舞蹈教学中的一门专业必修课程，学生们必须接受蒙古舞的正规训练，并达到一定的水平。就是全面掌握蒙族舞的动态特征。因此蒙族舞的肢体训练着重要求学生们在肩、臂、腕上下功夫。因此处理好蒙族舞蹈的节奏，是为了凸出蒙族的精神气质...