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陶渊明《桃花源诗》原文、翻译

黄绮等人在秦末避乱隐居商山,桃花源里的人也隐居避世。过去的踪迹逐渐湮没,进入桃花源的路于是荒芜废弃了。第一段,叙述、说明桃花源中人的来历。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同,一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。

黎族竹竿舞的渊源和特点

黎族竹竿舞的渊源和特点

黎族文化丰富多彩,其中竹竿舞就具有很强的民族性,观赏性。随着历史的发展,它不仅仅是一种娱乐性舞蹈,更是年轻的黎族男女相互示爱的活动。据传,跳柴是黎族一种已有数百年历史的古老祭祀方式。随着时代的变迁,跳柴习俗在黎族中传播、演变。在黎族传统舞蹈中,所反映的内容和所涉及的范围较广,有祈...

蔡卞《唐玄宗鹡鸰颂题跋》

蔡卞《唐玄宗鹡鸰颂题跋》

蔡卞《唐玄宗鹡鸰颂题跋》蔡卞简介│雪意帖│曹娥碑│唐玄宗鹡鸰颂题跋│中国历代书法

蔡丽娃:潮剧舞台表演艺术的“真实感”

戏曲这种真实的情感,并不是生活的情感。他看似很可怜,很具有真实感,但事实上,我作为观众却一点都不觉得舒服,也不因他的卖力而感动,反而觉得很虚假。戏曲舞台上的“真实性”并非是生活的真实,他指的是观众的“真实感”。它能否让观众有“真实感”,主要看演员艺术处理的功力,看表演的过程是否让...

京剧大师梅兰芳的昆曲渊源

在皮黄没有创制以前,早就在北京城里流行了。(二)昆曲的身段、表情、曲调非常严格。他是先从昆曲入手,后学皮黄的青衣、花旦。昆曲场面,用小锣的地方多,外宾听了,比较清静。戏剧界的子弟最初学艺都要从昆曲入手。馆子里经常表演的,大部分还是昆曲。我在十一岁上第一次出台,串演的就是昆曲。到了...

上党梆子”与“山东枣梆”的渊源

2008年,“枣梆”戏还被列入国家级第二批非物质文化遗产名录。他所传授的这种梆子声腔,便是山西上党梆子,或称“上党宫调”、“泽州调”等名称。他先后在郓城一带正式收徒授业。两年后,第一个职业戏班“义盛班”正式组成,后来又成立了“高升班”、“义和班”等。即现今山东巨野有“骈”姓者。据《山西...

中国古代农业的渊源和特点

分布于黄土高原与黄河中下游大平原交接的山麓地带的裴李岗文化和磁山文化,距今已有七八千年。饲养猪、狗和水牛,并从事采集和渔猎活动。而西南少数民族地区(古称“西南夷”)则是土著与行国并存。到了战国,进入中原的游牧人基本上都接受了农耕文明,中原广大地区种植业的主导地位进一步确立。...

普洱茶与清朝廷历史的渊源

清朝廷由于特别喜爱普洱茶,规定每年需上缴贡茶6万6千斤。普洱茶上贡朝廷,是由地方官吏负责组织的。3年后设置\"普洱府治\",控制普洱茶购销权利,同时推行岁进上用茶芽制,选最好的普洱茶进贡朝廷,以图博得皇帝的欢心。在进贡京师的普洱茶中,极品名叫\"金瓜贡茶\"。在杭州中国农业科学院茶叶研究所还...

君山银针和后唐明宗的渊源

后唐的第二个皇帝明宗李嗣源,第一回上朝的时候,侍臣为他捧杯沏茶,开水向杯里一倒,马上看到一团白雾腾空而起,慢慢地出现了一只白鹤。这只白鹤对明宗点了三下头,便朝蓝天翩翩飞去了。明宗感到很奇怪,就问侍臣是什么原因。\"明宗听了,心里十分高兴,立即下旨把君山银针定为贡茶。上述侍臣的一翻话...

普洱茶与清朝廷的历史渊源

清朝廷由于特别喜爱普洱茶,规定每年需上缴贡茶6万6千斤。普洱茶上贡朝廷,是由地方官吏负责组织的。3年后设置\"普洱府治\",控制普洱茶购销权利,同时推行岁进上用茶芽制,选最好的普洱茶进贡朝廷,以图博得皇帝的欢心。在进贡京师的普洱茶中,极品名叫\"金瓜贡茶\"。在杭州中国农业科学院茶叶研究所还...

追溯清朝普陀佛茶历史渊源

普陀佛茶又称普陀山云雾茶,是中国绿茶类古茶品种之一,产于中国浙江普陀山。普陀山是中国四大佛教名山之一,地处浙江省舟山群岛,也称“普陀岛”。清末,由于轮渡通航,香客及游览者大增,从而促进了佛茶的发展。据《普陀洛迦志》记载:“在清光绪间列为贡品”。曾在1915年巴拿马...

赵佶 行书蔡行敕卷

赵佶 行书蔡行敕卷

赵佶行书蔡行敕卷赵佶《行书蔡行敕卷》,纵35.5厘米,横214.6厘米。辽宁博物馆藏。一说为摹本。原本书于1119—1125宣和年间。《三希堂法帖》刻本,原帖为满行7字,《三希堂法帖》改为满行4字,原帖由于后人将黄庭坚等的伪跋裱在后面,称是为太宗所作,所以作者一直传为太宗,实际上乃徽...

蔡丽娃:潮剧花旦念白中语助词的作用

我在《大难陈三》中扮演的‘益春’就是此类人物之一。通过对《大难陈三》中的益春一角的学习、演出、实践和总结,使我悟到:潮剧花旦念白中语气助词的运用,对于传统花旦表演的韵味,竟起着关键性作用。但在剧本创作中将人物念白的语气助词标注在纸上是十分少见的。因为语气助词在文字剧本里体现时会显...

从空降下宝剑一口(《小辞店》蔡鸣凤唱段)

[秦腔] 河湾洗衣(全折曲谱、蔡玉科记谱版)

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