杜安世词作鉴赏这首闺怨词抓住具有特征性的事物，含蓄委婉，独具特色。说此情况下，“相望”的时间也随之增长了。过片“离愁”二字，很自然地成为上下片转折过渡的关键，并具有画龙点睛的妙用。“离愁”与“游丝”上下呼应。单夹衣裳，半笼软玉肌体。愁绪袭来，内心模模糊糊，...

中央芭蕾舞团于2008年排演的芭蕾舞剧《牡丹亭》，是根据明代剧作家汤显祖的同名代表作改编，用西方芭蕾艺术形式完美演绎中国古老传奇故事的典范。如今将这部蜚声海内外的中国芭蕾舞剧，呈现给可敬的秦川人民，成为文化部纪念《讲话》发表70周年和深入开展“走转改”活动的重要演出之一。品牌化...

保安族实行土葬、速葬。速葬，为使亡人早日“入土为安”，一般习惯是人无常(死亡)的第二天就埋葬，最晚不得超过三天。保安族的葬礼，按伊斯兰教规举行。礼毕，由亲友、邻里将尸体抬往墓地安葬。本村人及邻里都主动送葬，或轮流抬亡人到墓地，认为这是一种善行。殡葬时...

仫佬族的依饭节，是一个充满祈福与希望的盛大节日。每隔三到五年，在立冬后择日举行，历时一至三天。活动以感恩还愿、庆祝丰收、祈求人畜平安和五谷丰登为主题，通过请圣、占牲、劝圣、唱神、合兵、送圣等仪式，表达了对祖先和神灵的崇敬以及对美好生活的向往。节日期间，仫佬族人欢聚...

原产于安溪县罗岩。当地风俗，结婚一个月，新娘回娘家“对月换花”，返回婆家时，新娘带回的礼物中要有一种东西“带青”，以象征世代相传，子孙兴旺。后来，茶商林金泰将黄旦运销东南亚各国，供不应求。为进一步提高黄旦的身价，并根据黄旦的特征，取名黄旦。后经...

二是以“各地伤情”来渲染“长恨”：黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。一年四季，物是人非事事休，种种感触，无尽相思，万般愁怨，日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。就这样，将“长恨”写得动人...

磕长头——在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒的一促虔诚的拜佛仪式。久远的过去，朝佛的信徒双手空空，衣粮不备，沿路乞讨；当今一般的是有一信徒专司衣粮，主管磕长头信徒的衣食住等方面的后勤，为同伴提供方便，并且此人不得更换他人磕长头。而磕长头的信徒则一丝苟...

秋虫吟唱中，望花湖就是昆曲里半卧的新娘。他是岁月深处的伟男子，在时空的断裂与纠缠中，守护着与望花湖生死相依的承诺，表达出对裕州大地的心理关注和情感依恋。——呀呀，我终于明白，望花湖闺中思嫁了。这望花湖畔的“秋之声”，让我们欣享自...

县境按地形地貌的差异，历史以来有内外安溪之分，以湖头盆地西缘的五阆山至龙门跌死虎岭西缘为天然分界线，线以东称外安溪，线以西称内安溪。全境属亚热带季风气候，气候温和，雨量充沛。此后，西坪、福前等地也陆续发现野生茶树。足见当时#$...

高清6孔陶笛彩谱：望春风

柳琴分谱【在希望的田野上】