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小论庄子与禅宗的共通之处

从其产生来看,庄子哲学是中华本土的产物,禅宗则是印度佛学传入中土之后,由中国士大夫加以改造吸收之后而成的一个佛教变宗。从真正意义上讲,禅宗的产地是中国,只有当禅进入中国士阶层的精舍书斋之后,它才成为具有哲学意义的并具备无形体系的禅宗。

二胡教学的三个转变

”我不仅为这样的面试方式感到可笑,这样愚昧的面试方法是对音乐的一种亵渎,对学生是一种敷衍。并根据学琴者年龄的不同添加相应的音乐教材。音乐给人带来的是美的享受、愉悦的感受,不同的乐曲给人以不同的遐想和振奋,在这其中必包含中华民族文化的神韵,如果离开了它就好比一个没有灵魂...

《红楼梦》宗教精神新探

前者虽寄身于佛寺道观,但却周旋于恶浊的豪门权贵,没有真正的宗教信仰,后者却已通过红尘历劫由俗入神。所以,佛教采取“窒欲法”,通过人为苦修,把欲念压抑于萌芽状态之中。而道教却把宗教信仰建立在今生的基础上,其核心是通过人为修炼由俗界上升至仙界,或者由神仙直接点化超度为...

宗次郎陶笛曲谱【Those who donot yet see】

宗次郎陶笛曲谱【Thosewhodonotyetsee】

禅茶一味:宗教与茶文化

据信正是唐僖宗用来供奉佛祖的茶具,由此可见茶与佛教的关系之密切。事实上,宗教活动中不仅吸收了世俗的饮茶活动,为自己所用,反过来也为饮茶的传播作出贡献,并丰富了茶文化。

评剧文武小生奠基人:李继宗

李继宗,男,1923年10月19日出生于天津市,著名评剧表演艺术家,评剧文武小生奠基人,戏曲教育家。仅此两点,李继宗就可以永载评剧史册。特别是在《当红军的哥哥回来了》一剧中饰演男主角杨高,在现代戏的表演也取得很高的成就,获得专家及观众广泛赞誉。2011年4月27日,李继宗$##...

《马嵬》(其二)中的三重对比

杜甫正是从以上三个角度、三个层面进行对比,来表达对历史的深刻的思索,把批判的锋芒指向唐玄宗,对玄宗的迷恋女色,荒废朝政暗含指责。

白族节日—绕三灵

绕三灵始于南诏,最初是古代白族宗教祭祀的一种仪式。“三灵”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。绕三灵,白语叫“观上览”,意为“逛三都”属农闲季节白族民间的自娱性迎神盛会。会期为每年农历4月23日至25日。形成数万人参加的春游活动...

宗次郎陶笛曲谱【young day 幼き日】

宗次郎陶笛曲谱【youngday幼き日】

宗次郎陶笛曲谱【kareria hill カレリアの丘】

宗次郎陶笛曲谱【kareriahillカレリアの丘】

重视人伦解构三纲

由此就可解构“三纲”,使儒家的伦理观念作出适应现代社会生活的调整。汉代出现的“三纲”之说,不仅是出自先秦儒家所重视的三大伦,而且更与法家思想有密切的关系。与此相应,儒家的“忠孝”观念也发生了历史的变化。黄宗羲批判君主专制,说自秦以来“为天下之大害者...

宗次郎陶笛曲谱【故乡原风景】

宗次郎陶笛曲谱【故乡原风景】

【G调陶笛谱】木道 宗次郎演奏

【G调陶笛谱】木道宗次郎演奏

宗次郎陶笛曲谱【木の叶の舞】

宗次郎陶笛曲谱【木の叶の舞】

太极宗师杨兆林

古谚云,万法归一,万变不离其宗,这些人日后大作为,皆得益于初师杨兆林。

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