维也纳华尔滋只有左转和右转两种基本步法，象征着少女的单纯。狐步舞有着成年男子的豁达豪迈，开阔舒展，平稳徐缓，高贵优雅的风格。快步舞形象思维的对象就是儿童，舞蹈的特质就是活泼。

国际象棋，又称西洋棋，是一种二人对弈的棋类游戏。深色格称黑格，浅色格称白格，棋子就放在这些格子中移动，每个玩家的右下角为白格。8条横格分别用数字1、2、3、4、5、6、7、8表示。棋子共32个，分为黑白两组，由双方各执一组，各16个。王是生命的象征，王死掉，棋局结束。这被视为一...

天山绿茶是福建省的历史名茶，为闽东烘青绿茶的极品。品质特优，尤其是里、中、外天山所产的绿茶品质更佳，称之“正天山绿茶”。从１９７９年恢复生产以来，曾多次在地、省及全国名茶评选会上获奖，名列前茅。天山银毫茉莉花茶在全国内销花茶评比会上...

《齐云山的挑山妈妈》报道了安徽农妇汪美红，在丈夫去世后为了将子女抚育成人，成了齐云山唯一的女挑夫。《挑山女人》的成功与宝山沪剧团的坚守，成为上海滩引人注目的文化现象。如今宝山沪剧团已更名为宝山沪剧艺术传承中心。初获成...

高山地带往往多雄鹰，而塔吉克人又生活在被称为“世界屋脊”的帕米尔高原上，这似乎就是塔吉克族被称为“鹰的民族”的原因。人口：塔吉克族现有人口约3.4万人。鹰与塔吉克族人的关系非常密切。最具塔吉克民族特色的乐器是鹰笛，这是由鹰的翅骨制成的。塔吉克族人中广泛流传着有着鹰的各种传说故...

千秋印象辉煌天长笛子歌谱，笛子简谱，笛子曲谱

或者可称之为生存现象）。从六十四卦所取之象来看，既有静态的物之象，如天象、其它的自然物象与人工创造的物象；又有动态的事之象，如龙的活动、其它动植物的生命活动及人的活动。章学诚在《文史通义·易教下》中指出“易象通于诗之...

近日，由市群众艺术馆、市美术家协会主办，榕城区文化馆协办的《方展荣国画选集》发行仪式在市作家书店举行。《方展荣国画选集》精选了方展荣先生以金鱼、荷花等为主要题材的国画作品80多幅，展现了他的艺术风格，抒发了他的艺术情怀。

此为“无形无象”。这团混元气不在身体内，不在身体外。应物自然，西山悬磬。由此可见，心猿可以支配、统帅龙虎之气。猿呜指心意灵动、活跃，使得生命之气息激荡流布。杨式太饭拳老六路修炼混元气，但却依然取得通周天及经络的效用。“香甜美味，降下重楼，无休无息，名日甘露洒须弥。...

“山花儿”俗称干花儿、山曲子、野花儿，是主要流传在宁夏六盘山地区回族聚居区的代表性民歌体裁，在旋律形态上，它是“花儿”由中心地带向四周传播过程中，因地域差别形成的自然变异现象。山花儿作为回族群众愉悦自我、怡情解闷、吐纳情感的一种自娱性山...

虞集跋董源《夏景山口待渡图》虞集（1272-1348），字伯生，四川仁寿人。宋丞相虞允文五世孙，尝任奎章阁侍书学士，参加《经世大典》的编写工作。著有《道园学古录》。董源《夏景山口待渡图》链接虞集作品欣赏：<

认识论的问题总是从认识与认识的对象的关系开始的，对于胡塞尔来说，与以前的认识论,特别地是康德的基于知识的认识论的起点不同，他首先就把人们已形成的认识与认识对象之间的关系即一般的认识论问题——他称之为对存在的信念，悬搁或中止起来，从而把认识与认识的对象的关系内...

据当地民众介绍,原先的瑶族居住在山上,后来搬下山与汉族同住。在传统的瑶学研究中,瑶族被认为是一个“山地民族”。这一生态因素在某种意义上已经成为瑶族进行“自我族性确认”的一个符号量化指标和圭臬。其次是姓氏上的确认。与其他地方的瑶族相比,恭城地方的“平地瑶”显然出...