次日贾似道命人杀死裴公子被慧娘听见，慧娘再进红梅阁，救出裴舜卿，怒斥贾似道，冤情得以昭彰。剧中人——扮演者李慧娘——魏立珍张华裴舜卿——隗和国董志伟贾似道——马元判官&m...

对一个运用武术于社会正义的习武者而言，他对社会道德规范的遵循，意味着对社会大群体利益的维护。也许，整个中国社会思想的进程，本身即是兵家思想与道德思想的制约与平衡的发展史。我们不能不承认，由于历史上多次的诡道僭越并反制圣道的事实的发生，大量的武林败类...

陕西道情是陕西地方戏曲剧种之一，因由古代道士念经唱词，诵说道教情理而得名。陕西道情有陕北，关中，商洛和陕南四大流派，亦称四路道情。陕北和关中道情多为坐班演唱和广场演出；商洛和陕南则主要以皮影戏形式演出。陕西道情主要有帮腔的形...

入道者须交五斗米，故又称“五斗米道”。为了更好地组织教徒习道，张道陵规定了以“治”为传道单位，“治”的头领叫“祭酒”。“五斗米道”与“太平道”成为早期道教的两大派别。进入西晋后，士大夫中也有加入五斗米道进行修...

万事万物一与“道”字相关，便显得深不可测。古人认为，喝茶本是雅事，因而与俗人饮茶是有违茶的清的精神。中国最早提出茶道而无固定仪式应该亦是源于此。“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。爱护生命，珍惜生命，让自己的身心都更健康，更畅适，让自己的...

以上述的问题而论，其实从一个根性上来说就是“职业道德”和“文化”的问题。这是指所有舞蹈人的问题，不分演员和编导。再说“文化”问题，实在是对任何事物的影响都是一个太平常又是太深入的事了。舞人“没有文化”是众人皆知的概念了。这里面的一个重要原因就是与文化的深浅有很大的关系。所...

本文深入探讨了“黄道”这一天文学术语的内涵与外延，从黄道的科学定义出发，阐释了其在天文学、历法学、占星学以及文化习俗中的多重意义，展现了人类对宇宙认知的不断深化与拓展。

“茶道，是一种对饮茶习俗、方法的规范，通过联结友情，品味人生、观照人类社会自身，是文人茶道的特色；饮茶过程中超凡脱俗的宁静是寺院僧侣茶道的特色；体现表演性、等级性、亲和性是宫廷茶道的主要特色。因此在唐代社会中，茶道表现出阶段性、阶层性、地域...

本文探讨了黄老学派如何深化和拓展道家哲学，特别是从“道法自然”到“道生法”的思想演变。黄老学派通过“道生法”将道家哲学与现实政治结合，强调法律是“道”的衍生，丰富了道家思想，并对中国古代及现代法律制度建设产生深远影响。

所谓反常之笔，就是看似有悖于常情实却符合情理的笔法，也有人称之为“矛盾逆折”。不过，像《示三子》这样通篇采用反常之笔的似不多见。“喜极不得语，泪尽方一哂”，乐极生悲，悲而见其乐，突现其别后乍逢时悲喜交集、破涕为笑的情态。“了知”，是明了、知道的意思。

1月29日，河南省政协委员、省豫剧院三团团长贾文龙建议，在豫剧技术和剧本上添加新的元素，让河南的豫剧与时俱进。按照这个思路，去年年底，由河南省豫剧院三团制作的大型现代豫剧《全家福》一经推出便受到人们的广泛欢迎。结合当今的热点，再加上大起大落的故事情节和大喜大悲的感情效应，让原...

但我个人以为，迄今为止，仍未能就诸如茶道定义、茶道精神、茶道美学等相关问题给出令人十分满意的答案。而茶文化，特别是中国茶道精神无疑会越来越受到全世界爱好和平人士的瞩目和重视。茶文化是中国传统文化的一个重要组成部分。茶道是茶文化的核心，是具体...

《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。名可名，非常名。有，名万物之母。4实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。3是以圣人处无为之事，行不言之教。第三章1不尚贤，使民不争。2不贵难得之货，使民不为盗。6为无为，则无不治。3不诱发邪情...

神池道情戏申报地区或单位：山西省神池县神池道情戏是我国俗曲道情的一个分支，是忻州市具有代表性的戏剧艺术形式。神池道情源于唐代的道观音乐，清中叶受戏曲艺术影响发展为民间小戏。咸丰年间，神池有道情班社二十多个，至1932年，已发展为一百多个...

明、清以来由于思普地区普洱茶兴盛，这条道则成为茶叶贸易之路。据西双版纳相关的文史资料记载共有三条，即东出老挝、安南(越南);南出缅甸、遥罗;西出缅甸、印度。出境经(缅甸)景栋、仰光再溯伊洛瓦底江至印度，另普洱至动腊，出境老挝直至越南。