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张耒词作鉴赏

拿有情的人和无情的柳相比,实乃以无理语言,写极端的痴情。楚天晚,白蘋烟尽处,红蓼水边头。香笺共锦字,两处悠悠。

书法鉴赏——隶书

清代书法理论家包世臣称邓石如的隶书为“神品”。他与邓石如并称“南伊北邓”。

北宋巨然《溪山兰若图》鉴赏

依据《宣和画谱》著录程式,要钤盖宣和诸玺,而这幅作品上无任何宣和印鉴痕迹,仅有“尚书省印”印。

晋剧普通话

两位艺术家,一位是当年省晋剧院头牌名角,一位是市实验晋剧院头牌名角,在晋剧普通话方面也做出了表率。王爱爱老师平时说一口地道晋中话,但是她的唱腔咬字做到了晋剧普通话。在这里需要指出的是:我们不能按“晋剧普通话”演唱来评价一段唱腔的好坏。

红酒鉴别,葡萄酒鉴别知识

优质葡萄酒应有接近原品种果实的真实色泽。红葡萄酒应呈红色、紫红色或石榴红,经陈酿的红葡萄酒呈宝石红、血虹或暗红,总体上红润晶烁,晶莹剔透。凡液面呈深褐色者,质量较差。而干红应具有干爽、醇厚、绵长、圆润感,各种口味均衡统一恰到好处,凡串味或与典型口味不符者,质量欠佳。如果凸的很明显...

白居易《买花》诗词鉴赏

这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。“喧喧”,属于听觉;“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。这首诗却避免了这种情况。诗...

古代交通不便之浅谈古代的交通工具

古代交通不便之浅谈古代的交通工具

春秋战国时期,牛车称为皇亲贵族和官员的一种交通工具。随着时代的演变,牛被认为是低级动物,官员们开始改乘坐马车。随着朝代的更迭,轿车比马车更流行。轿子分为官轿和民轿,所以轿子的不同显示的社会地位也不同。由于交通工具的演变越来越便捷,在进入工业革命后,出现了各...

《中国二人台艺术通典》

《中国二人台艺术通典》简介《中国二人台艺术通典》,是由内蒙古人民出版社出版,由邢野任主编、由九十多名副主编、编辑共同收集、整理、撰写而成,全书70多万字,是一部二人台戏曲专业的大型典籍。

民间的通信组织

另外,还出现了一种专门办理旅外侨胞通信和汇兑业务的“侨批局”。从很早的时候起,广东、福建等省沿海地区的贫苦人民,到海外谋生的很多。侨批局除在国内出国华侨较多的城镇开设外,还在国外设立分号,多时达1000多家。它们对便利海外华侨寄信汇款和加强与祖国联系起了积极作...

弹唱基础:白话音乐基础乐理之--通俗讲义

再数数看,1到4之间是4度,1到5之间是5度……,那么前面提到的那两个听起来就像是一模一样却不在一个高度上的音中间就是1234567再到一个高音的1,数一数,就是8度关系。因为我们前面提出的排列组合概念是以连续音阶之间的半音关系为基础的,比如12345671的组合,这8个音符之间的连续半音关...

南通岁时节令

南通的启东、海门、通海地区二月二要吃撑腰糕。清明定为节气,距今已有两千多年。南通在清明时节祀祖先、祭扫坟墓以清明前后十天为期。清明,南通还有插柳、儿童戴柳条所扎之圈、用柳之嫩芽摊面饼的习俗。午为夏正建寅,五月为午月,因之五日并称午日。

乐理知识分享:一次性搞懂音程的关系,通俗易懂,乐理小白来看

乐理知识分享:一次性搞懂音程的关系,通俗易懂,乐理小白来看

不协和音程使人的听觉受到刺激。但是在特定的情绪和条件时经常使用到这种不协和音程的,我们在音乐作品会常常听到它们。超过一个八度之外的音程叫复音程。比如大三度、纯八度、增二度、小七度等等。简单的办法可以用“加七”或“减七”的办法来算。用“减七”的办法算是这样的:减去八度但是要称为“隔...

道德理想主义与伦理中心主义:儒家伦理的双旋结构

从而将儒家伦理的内涵作适当的分割,将其具有现代性的道德理想主义加以张扬,而对其从消极的一面影响古典中国历史进程的伦理中心主义加以摒弃。而站在捍卫儒家伦理的道德理想主义立场的保守主义,对于儒家伦理则坚定地予以辩护,认为儒家伦#$...

曹组词作鉴赏

“碧山锦树明秋霁”,首句点出行旅的节令和境地。然而眼前这如画的烟村,又不期然地成为思乡的触媒,于是正当惊喜凝望之际,一缕乡思又从心底萌生。拓开一步,欲防范而不能,似未然而实不期然而然。凤楼,妇女居处。与梅花共语,是抒其高洁之怀。古人称松、竹、梅为“岁寒三友”,以喻...

崔颢《黄鹤楼》诗歌鉴赏

黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。这一来,崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。这种似断实续的连接,从律诗的起、承、转、合来看,也最有章法。疾雷之喻,意在说明章法上至五、六句应有突变,出人意外。此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求。正...

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