被誉为豫南美生的张三旺、盛红林，地处燕赵古邯的陈晓霞以及省豫剧一团、二团的李斌、睢风云、贾爱萍和省戏校的张桂梅等，均为其门下高足。她创立的王派小生艺术，深深地影响着豫剧生行中的几代演员，是一个颇具威望和影响的艺术流派。

1045庆历五年慧昭大师希白摹《淳化阁帖》刻于石，是为《潭帖》。1065治平二年蔡襄书《书锦堂记》，被称为“百衲碑”者即此。1074熙宁七年朱长文撰《续书断》。此前后尚有《想望颜采帖》。

与此同时，一些文人雅士搜寻祖本《淳化阁帖》的兴趣也十分浓厚。首有自序和凡例，每卷首有正书帖名及卷次，卷末刻“永乐十四年岁在丙申七月三日书”年款。由于摹勒、镌刻都是当时名手,被誉为明刻帖第一。火前本帖后袁泰跋第10行与第11行颠倒，火后本已改正。初刻仅4卷，后增至10卷,又增至12卷。...

黄易，号小松，浙江仁和(杭州)人，篆刻曾师事丁敬，间及宋元诸家，工稳生动，淳厚渊雅，与丁敬并称为“丁黄”。初主疏密，后私淑赵叔，犹有奇气，晚则轶乎规矩之外。

此应为翻刻《淳化阁帖》。其中卷六、七为王献之书，所收《鸭头丸》亦无跋。因《馀清斋帖》所收多为历代之精品，摹刻又极为精良，此帖一出，即大受推崇。徐邦达先生认为柳充、杜昱观款“应与高宗赞语同时同处移来”，当为确论。高宗赞语唯赖刻帖得以保存原貌,《馀清斋帖》可谓功不可没,而后人对...

黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一，其唱腔淳朴流畅，表演质朴细致，《女驸马》作为经典黄梅戏剧目，一直广为流传深受喜爱。而年轻群体对黄梅戏的热爱体现了传统艺术的久远魅力。

为保证演出质量，该县充分发挥青年演员唱腔淳厚、表演细腻、文戏兼长和扮相俊美的特点，精心排练了两场黄梅戏大戏，在上海市松江区开展为期三天的黄梅戏巡演，让上海戏剧迷们在新春来临之际过足戏瘾。精彩的节目吸引大量黄梅戏戏迷前来观看，演出活动受到了上海市广大群众的热烈欢迎。

《半个月亮》根据安徽黟县民歌《十送郎》创意而生，艺术地再现了抗日战争时期皖南民间歌者在残暴的侵略者面前不屈不挠，坚守淳朴爱情和民族文化的感人故事。据悉，《半个月亮》将参加11月举行的第六届黄梅戏艺术节展演，计划于明年在全国巡演。

牛郎星位于银河东，织女星位于银河西，两星隔河相望，使人产生了无尽的遐想......新编晋剧《鹊桥会》不仅表现了牛郎织女忠贞不渝的爱情故事，而且充分展现了和顺人民和谐、和美的淳朴民风，展现了山清水秀的大自然风光。杜晓景，和顺青年艺术团优秀小旦演员，她扮相漂亮，嗓音甜美，唱腔委婉动...

淳熙九年(1182)，朱熹与浙东事功学派的主要代表人物陈亮相互拜访，并于此后五年通过书信往来展开义利、王霸之辨。

冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。盖踵其事而增华，变其本而加厉。荀、宋表之于前，贾、

因此，裴之一家对于紫姬之死均有悼念之作，或历述其在陈家的行事，或颂扬其秉德淳贞，或寄托哀思与挂念。紫姬作为侧室能够得到陈家的一致公认，固然难得；而陈家一同感念紫姬的为人，更属不易。当然，这当中最为动人的悼亡之作应属裴之本人的《香畹楼忆语》。

张怡凰的唱腔独具特色，经她的嗓子流出来的曲调，既缠绵悱恻又温婉淳润，真让人有种百听不厌之感。

此外，以《墨妙轩法帖》、《兰亭八柱帖》、《重刻淳化阁帖》等为著名。乾隆以后宫廷刻帖逐渐减少。其子孔广廉亦嗜刻帖,荟萃孔氏所刻各帖,有101卷,名为《孔氏百一帖》。由于全部系墨迹上石，刻工精细,所以被后人所推重。道光时进行了一次修剔，并增刻了花边。

在全剧尤其是后半部分，汤显祖借淳于棼的梦境，揭示讽刺了朝廷的骄奢淫逸、文人的奉承献媚等各种现实问题。但就从最后的舞台呈现而言，《南柯梦》显然是值得推敲的。另外要说的是台湾团队的舞美灯光服装，一贯的精致唯美。