南宋以后,《孝经》被列为“十三经”之一。夫孝,天之经也,地之义也。孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。但是舜仍然对父母很孝顺,对弟弟很友爱,设法避免祸害,但却毫不怨恨,并承担全家的劳动工作,常在历山耕种。留给母亲的肉唐...
·摇板长锤京剧锣鼓经。又名撞金钟或散,长锤。作为散板的入头使用。也用以表现悠闲、缓慢的动作,或迟疑、惊恐的心情(见谱例)。
大陆的京剧从上世纪90年代开始逐渐从市民文化娱乐的主流地位趋向边缘化;台湾的京剧也曾遇到观众流失、剧目贫乏、人才稀缺等诸多困难。我愿与台湾的同行共勉,让我们携起手来,将这一条两岸共有的文化经脉延续下去、发展下去。
·大帮鼓梨园戏中鼓帮(锣鼓经)之—。在锣仔鼓及申马锣鼓中各有不同。锣仔鼓中的大帮鼓,各种基本形式均用于伴奏各种科步:用于伴奏气愤的表情双开,乓冬|乓,为直接起唱鼓帮,鼓帮后即在眼马锣鼓中的大帮鼓:为中等速度,用于伴奏—般官员的上下场。
4月2日晚,从沈阳走出去的评剧名家、国家一级演员宋丽,将在辽宁大剧院演出经典韩派名剧《小女婿》。4月3日晚,宋丽还将在辽宁大剧院奉献经典剧目《桃花庵》。这是辽宁省优秀剧(节)目演出季中,首次引入评剧演出。三代评剧演员展现传承今晚登场的《小女婿》中,宋丽将和沈阳评剧院周...
倘有经此景况者,可以互相研究,以归至善。心想仍用拳术之法以化之。一般意注于丹田片时,阳即收缩,萌动者上移于丹田矣。因有不息而息之火,将此动物消化,畅达于周身也。因醒后,已知梦中之情形而化之也。以上是余练拳术,自己身体内外之所经验也,故书之以告同志。能到至诚之道者,...
《诗经》中有很多以桃为主题的诗歌,出现频率远超过其它水果。前者将橘柚看作是处在长江下游的扬州上贡的特产,后者则说明长江中游的云梦地区是柚的重要产地。因为荔枝远产自岭南,不易获得,因而一般被视为珍品。因为产量少,其珍贵性和荔枝不相上下。一般认为葡萄是由西域传入内地的。
传说释比原本是天神木比塔家的祭司与卜师,名叫木纳。木纳奉命来到凡间,充分施展其法力神术,确保羌寨五谷丰登,人畜昌盛。“许”除少数为父子相承外,一般要经三年跟师学艺。全凭身授口传,“许”的主要经书有十六部,有称“释比经典”。
街舞的作用能让你释放压力专家们普遍认为街舞所具有的即兴、率真、轻松与激情活力的特征有助于身心的放松,这与街舞动感的节奏、尽兴的翻腾和宽松的着装有关。街舞的趣味性、丰富性、随意性,在有氧运动中能提高心肺功能,使压抑的神经和身体同时放松。大多数健身者的体会,都是健身虽...
钱先生已经退休在家,但经常外出讲学,非常繁忙。对钱先生来说,《鲁迅全集》已经陪他走过了四十多个春秋,随着时光的流逝,它越发浓烈地融入先生的内心,成为生活中不可缺少的伴侣。交谈中,钱先生自嘲地说,直到晚年,他才真正地理解了鲁迅,也才切实体会到漂泊的洞察。钱先...
援“道”入“释”余以“色空”之说为世人所诃旧矣。由空归空,两端皆有“空”字,似空空道人之名即由此出,然而非也。情为全书旨意所存。情色相连,故色之解释,空色之义均异心经。经云色者,五蕴之色,包括物质界,与受想行识对。空空道人者,亡是公耳,即今之无名氏...
笔者认为,从此契入最应紧紧扣住经世精神及其意义来了解、体认作为中国思想文化传统之核心的儒学。儒家的经世并不是因职责所需而体现的。由此可见,儒家所关心的并不是一己的安乐,而是其亲友、以至天下百姓的安乐。他们开启并人格化了的经世精神,在《大学》中被进一步肯定。...
《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流...
《诗经》是可以和乐演奏的诗歌,前人就此已多有论述。”①《诗经》既然与“乐”有着密切的联系,自然与乐器也有着密切的关系。经过考查整理,发现《诗经》中出现的乐器共有26种。而《诗经》成书最晚止于春秋,由此可知,当时提炼并加工金属的技...