1月12日，寒风刺骨，70岁的韩振斌骑上自行车，心急火燎地出门了。然而令人遗憾的是，东路梆子和许多民间艺术形式一样，正在面临着失传的危险。据韩振斌估计，全县会唱东路梆子的演员目前不足20人，其中年龄最小的一个已经62岁。目前，学习班正在选址，确定地址后，韩振斌就要招...

韩庚甚至还在现场表示学员和自己的化妆师很像，这么远的关系都能拿来套近乎，韩庚在节目中真是当之无愧的“国家注册一级挖墙师”。

昨晚，由“黄梅戏东方美人”之称的艺术大师韩再芬领衔的最新原创舞台剧《徽州往事》，在文化艺术中心大剧院进行首演，这也是韩再芬继2000年《徽州女人》之后，时隔13年，二度登上苏城舞台。昨晚演出开场前20分钟，艺术中心大剧院门口就被围得水泄不通，大拨韩再芬的戏迷相聚在...

韩再芬表示，艺术创作一定要有责任感，创作者若一味迎合观众口味，那就偏离艺术的初衷了。

苏洵的好友张方平得知这一消息后，立即给当朝大臣韩琦、欧阳修写了推荐信。这次东行历时了两个多月。苏轼兄弟顺利通过了礼部考试及复试，而且名列前茅。苏氏父子三人受到当朝大臣韩琦、欧阳修的推重。而三人文章也在京师得以盛传，名动一时。可以说在文治武功方面都受到世人的推重。这...

昨日，省暨沈阳市盲人与“韩花筱”三大流派传人戏曲演唱会在沈阳工人会堂举行，沈阳市残疾人及残疾人工作者共800多人参加演唱会。评剧名家与盲人票友同台“飙戏”，为到场听众带来了精彩的文化大餐。“韩花筱”三大评剧流派在全国评剧艺术界占有重要席位...

本文深入探讨了韩愈“气盛言宜”与孟子“养气”两种学说的异同。韩愈强调道德修养对文学创作的重要性，认为气盛则言宜，注重语言的创新与个性化表达。而孟子则从更广泛的哲学视角出发，将养气视为实现个体与自然、社会和谐共生的关键，强调通过内心调养达到高尚人格境界。尽管存在差异...

简单易学的竹笛独奏曲《哪里不平哪有我》金复载曲

农历十二月初八，民俗谓之腊八，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓郁起来。腊八吃腊八粥的食俗，在我国已有千年之久了，别有一番来历。”此时，腊八煮粥已成民间食俗，不过，当时帝王还以此来笼络众臣。”《永乐大典》记述“是月八日，禅家谓之腊八日，煮经糟粥以供佛...

郭熙是北宋中期卓越的山水画家和绘画理论家，他的绘画成就及艺术见解在古代绘画史上占有重要地位。郭熙是北宋宫廷画院的重要成员。郭熙的绘画主张经其子郭思整理成《林泉高致集》一书，系统而深刻地阐述了郭熙关于山水画艺术的见解。《林泉高致集》强调画家对自然景物...

整部戏中没有一段唱段能充分展现韩再芬优美、迷人嗓音和演唱水平的唱腔曲调，不能不说是一种浪费。扎根在徽州这块土地上，让黄梅戏艺术与地域文化与时代人物有机结合，这是韩再芬另一部代表作品《徽州往事》中主要要表达的东西。

而根据《安溪县志》的记载，清雍正三年前后安溪人发明了铁观音。对此，吴艺娟认为，这块石碑是目前安溪县茶叶种植史上有较早明确纪年的实物资料。

繁多的东巴仪式是东巴文化艺术的主要载体，是举世罕见的原始宗教典型“活化石”。几乎每一个仪式，都称得上是一次东巴书法、绘画等诸种艺术佳品的大汇展。届时，东巴们便展示出临场制作的各种精美的木牌画、彩色卷轴画、纸牌画、面偶、纸扎等艺术珍品。

文章探讨了《韩非子》的法家思想利弊。指出其利在于为国家治理提供实用工具，注重实际效果可富国强兵且具一定公正性；弊在严刑峻法易致社会紧张，忽视道德作用，还易导致权力集中专制。强调应辩证看待，取其精华去其糟粕，为现代社会发展提供思考。