龙文塔与八卦楼是漳州古城的标志性建筑。该塔建于南面城墙西隅龙文山上，据漳州府县志记载称：明嘉靖乙未年知县刘天授建石塔其上，后又废，清雍正十年重建。龙文塔共有七层，花岗石砌成，塔身呈八角形，每层有檐露出。龙文塔历经了烽火岁月，沧桑巨变，几经废立，后又...

龙凤奇缘全剧唱词第一集春风如梭织锦绣（苏文龙）春风如梭织锦绣粼粼江水绿如绸一篙撑破清晨月如诗如梦到徽州如诗如梦到徽州潋滟波光映山色悄然入画水中舟今日喜做神仙鸟人间天上任遨游人间天上任遨游鹅戏绿水风戏柳（钱彩凤）鹅戏绿水风戏柳春风扶我上桥头叮叮咚咚叮叮咚咚流...

龙井43干茶颜色呈糙米色，汤水呈嫩黄色。“乌牛早”，芽叶肥壮，形雀舌，浙南地区一般在每年的2月底，3月初上市，明显早于其他名茶，在全国名茶市场上可谓独占“品茗之道在于新”的优势。这两天，松阳县境内约14000亩乌牛早品种，基本都已冒出了嫩黄色的芽头。

李西龙，女，四川省广元市人，出生于1945年7月。1959年9月参加广元县川剧团工作，拜师周群芳，学习川剧武旦表演。李西龙主要剧目有《扫华堂》、《金山寺》、《拨火棍》、《英雄小姐妹》、《社长的女儿》等。国家三级演员，1993年5月退休。

独龙族是我国尚保存着原始社会末期父系家族公社特征的少数民族之一。独龙族的族称始见于《大元一统志》丽江路风俗条，被称为“撬”。明清时称为“俅”或“曲”。新中国成立后，根据本民族的意愿，将其自称独龙作为民族称谓。小木锄尖如鹤嘴，独龙语称之为“戈拉”，是...

闽南乌龙茶红遍大江南北的安溪铁观音就是闽南乌龙的代表，除了铁观音，黄金桂、永春佛手、闽南水仙等也属于闽南乌龙。“铁观音”既是茶名，又是茶树品种名，此茶外形条索紧结，有的形如秤勾，有的状似蜻蜒头，由于咖啡碱随着水份蒸发，在表面形成一层白霜，称作“砂绿...

独龙族和怒族都有一道奇小吃石板粑粑。独龙族有的居住在独龙江边，靠江吃鱼便自然成俗。独龙江水流湍湍，鱼儿皆鳞细而皮厚，肉鲜嫩可口。所以，独龙人虽只半年粮蔬可得，但体质甚佳，常有百岁老人，冬腊时节，“卡雀哇”节期间“剽牛祭天”时，勇敢的猎手持锋...

在西湖龙井一级保护内，不允许种植龙井茶品种之外的茶树。该区内种植的龙井茶主要是原来西湖龙井的群体种，以及包括从群体品种中繁衍出来的无性系，例如：龙井43、龙井长叶、鸠坑、迎霜等。目前西湖龙井一二级保护区内主要是以群体种和龙...

独龙族的宗教信仰尚处于较原始的自然崇拜和万物有灵阶段。实际上，天鬼已是独龙族的人神。天界上的鬼，独龙语称“南木”。独龙族认为，格蒙居住在九层天的第二层，其职责是掌管人间的男女匹配及人的生死，能庇佑、赐福于人类，因此，人们必须祭祀它，以求人畜平安。布...

越州龙井新昌县、嵊州市、绍兴县、绍兴市的越城区、诸暨市、盘安县、上虞市、东阳市、天台县等地区采摘并加工的龙井茶统称越州龙井。市、天台县等地区采摘并加工的龙井茶统称越州龙井。

龙凤这两个古代传说中的神秘“动物”，几千年来一直是中华民族最重要的图腾。当然不是，任何事物的产生都是有一定根源或原因的，龙凤也是如此。关于龙凤起源的演化过程，有记载以来始终对龙倍加关注，凤的描述可谓是凤毛麟角。而所有针对龙的解释都认为，...

山西、山东、陕西、河南的许多地方有二月二祭龙王的习俗，比如山西马邑，农民这天在龙王庙祭献龙王。并在龙王庙附近会饮，叫做“开庙会”。在二月二玩龙灯，此前一天到城东南的龙王庙取水，举行祭祀仪式。给孔府挑水的水夫，这天要领一封香、一表纸，...

24日下午虹桥文化中心高建新沪剧沙龙开张，举行首场演唱典礼。一人主办2个沪剧沙龙，还没有听说过。高建新先生主办沪剧沙龙已经有6年的历史，也是一个执着的戏迷，喜爱沪剧，演唱得也相当好。在这里遇见了网友spring，网上已经有交流，在沙龙里不期而遇，交流后，方知...

马头琴谱《漠·魂》古筝+马头琴

皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、衮服等礼服略次一等，平时较多穿着。穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。古时称帝王之位，为九五之尊。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙。从实物来看，前后只有八条#$...