琴竹的触弦点在琴键的中间稍后一点,现代琴竹长度约三十二厘米。而琴弦上的击弦点的最佳位置在琴弦的有效弦长的七分之一处和九分之一处。持竹的方式必需讲究,使手呈圆形空拳状,将琴竹柄放在食指第三关节弯曲处,大拇指轻压在食指所贴琴竹柄的位置,中指第二关节上托琴柄。持竹点以琴...
谩翻小本《华严论》,为送初凉叶落秋。顶发欲斑除未得,只应枯瘦拟比丘。[诗词]
为了论证“途之人可以为禹”,荀子提出,途之人对仁义法正有“可以知之质”与“可以能之具”。这里已涉及道德行为中的意愿或意志问题。但与后者不同,荀子理解的意志或意愿已不完全是个体主动的自由的选择,而带有某种必然的意味。本文将详细检读荀子的有关论述,指出荀子在讨...
“贾雨村是一个集众恶于一身的反面人物典型形象”,这几乎是红学家们众口一词的论断。对此,笔者不揣浅陋,原打算写一篇“贾雨村别论”。其中关于“贾雨村是一个由正直读书人中举入仕而逐渐演化为丑恶封建官僚的典型人物”的结论性观点,笔者与夏、关二位是一...
昙华萎一朝,慧业竟中止。闺阁嗟睘睘,独吟殊无俚。幸荷主恩深,诱掖频予跂。例将爱女心,教我亦如是。且我受薰陶,较女尤倍蓰。小阁上镫初,寒衾梦回里。有意无意间,剖析微难纪。真乐两融融,函丈胡能拟。许我诗学成,为我任劂剞。我纵钝根钝,识此还遗彼。辱承训委宛,顽铁亦柔靡。才知传不...[诗词]
吾尝论义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关,而不遣项羽;识卿子冠军于稠人之中,而擢为上将,不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪,非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从。中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听...[诗词]
吾尝论义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关,而不遣项羽;识卿子冠军于稠人之中,而擢为上将,不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪,非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从。中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听...[诗词]
论书莫取形模似,教外传方作祖师。老去差当扪鼻孔,世南臂痛废书时。[诗词]
但争论并没有充分地展开。这个问题涉及整个中国的历史,整个中国的思想史和文学史,还有待于这方面的专家们的研究和讨论。主张市民说的同志们的论点和看法并不完全相同。详细说明这个问题并不是这篇论文的任务。而且这种思想传统是并未断绝的。未有情...
论诗未信卷葹语,樊榭何人更铸金。三朝选本亦区区,七子松陵枉并驱。一例诗翁饶派别,故应萚石胜归愚。[诗词]
魏武功过论(打四字学校用语)[猜谜语]
犯规被罚出声(打《范增论》一句)[猜谜语]
(打《留侯论》一句)[猜谜语]
守宫夜落胭脂臂(打《论语》一句)[猜谜语]
上海又逢二月时(打《论语》一句)[猜谜语]