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论宋词中的女性之美

然而,女性之美在诗歌中并没有普遍出现。女性较好的容颜和美妙的身姿,总是引人注目的。她们歌声动人,舞姿优美,词人在与她们的流连盘桓中,对她们的歌舞技艺赞叹不已。宋代歌坛重女音、尚婉媚,要求词的歌唱者是念奴一般有姿色、善歌唱的女子。玉斝满斟情未已,促坐王孙公子醉。

伫立边缘的仰望与期盼——中国古代文论研究管见

当今中国古代文论在中文系知识结构中比重日益增强,是抗战前的草莱状态所始料不及的。近数年司空图和《诗品》的论争是一例。这只会导致学术研究在原地踏步,甚至萎颓不振,对学术的新陈代谢极为不利。不过这批竹简文字久不刊布,未知是否独占材料的私心作祟。...

中国传统医学的理论思想基础及精髓——《黄帝内经》

中国传统医学的理论思想基础及精髓——《黄帝内经》

《黄帝内经》起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为成书于春秋战国时期。《黄帝内经》作为中国传统中医学的理论思想基础及精髓,在汉民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中,它的医学主导作用及贡献功不可没。此外...

中国传统医学-中医基础理论

中医主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理,也用以指导脏腑疾病的治疗。经络学说与脏腑学说密切相关。在病理情况下,经络系统功能发生变化,会呈现相应的症状和体征,通过这些表现,可以诊断体内脏腑疾病。

管子的“轻重论”

管子的宏观调控思想是以“轻重论”作为理论核心的。研究货币和商品的轻重关系,以服务于国家的一整套经济理论,就是“轻重论”。在轻重论中,管子特别强调轻重论体系要建立在对货币和粮食的认识及利用上,并把这两者作为控制经济的两个基本工...

试论中国古代诗文理论对书法创作的影响

可见,中国传统的“中和”,既包括同一事物诸多因素的统一,又包括矛盾对立面的调和。这是书法创作在用笔用墨上追求的“中和”之美。章法结构是书法创作要考虑的主要内容,“中和”的理念对此也有重要的指导意义。而《流州帖》是颜真卿在获悉两处平叛取得胜利后写的,帖上

书法基础理论

书法理论的原初存在形态是泛化的,这不仅表现在观念的多维性方面,也表现在书法的物态化与文字工具性矛盾所导致的理论阐释的融合性方面。中国书法理论的滥觞可推溯至西周时期,这个时期出现的六书理论构成书法理论的滥觞形态。在西周时期,六书作为“...

论扬琴演奏中的音色

琴竹的触弦点在琴键的中间稍后一点,现代琴竹长度约三十二厘米。而琴弦上的击弦点的最佳位置在琴弦的有效弦长的七分之一处和九分之一处。持竹的方式必需讲究,使手呈圆形空拳状,将琴竹柄放在食指第三关节弯曲处,大拇指轻压在食指所贴琴竹柄的位置,中指第二关节上托琴柄。持竹点以琴...

论诗

妇人职中馈,岂事勤著录。讵知风人志,性灵藉陶淑。发情止礼义,本自三百牍。至音谐宫商,六义有正鹄。吾言或非迂,试取反覆读。[诗词]

论舞蹈教育中音乐素养与“乐感”的培养

论舞蹈教育中音乐素养与“乐感”的培养

音乐在舞蹈作品中的地位是非常重要的。目前,我国舞蹈教育中的舞弊现象充分表明,在专业舞蹈教育中,在课堂上随意听音乐和一些辅助性的音乐课程,不能解决舞者严重缺乏音乐素养的情况。随着舞者对音乐认识的加深,我们应抓住机遇,加强对音乐理论的掌握,这是通向音乐...

贾雨村补论

“贾雨村是一个集众恶于一身的反面人物典型形象”,这几乎是红学家们众口一词的论断。对此,笔者不揣浅陋,原打算写一篇“贾雨村别论”。其中关于“贾雨村是一个由正直读书人中举入仕而逐渐演化为丑恶封建官僚的典型人物”的结论性观点,笔者与夏、关二位是一...

中间界

中间界[歇后语]

论《红楼梦》(11-13)

但争论并没有充分地展开。这个问题涉及整个中国的历史,整个中国的思想史和文学史,还有待于这方面的专家们的研究和讨论。主张市民说的同志们的论点和看法并不完全相同。详细说明这个问题并不是这篇论文的任务。而且这种思想传统是并未断绝的。未有情...

热中送扇雪中送炭

热中送扇雪中送炭[歇后语]

为善何以“可而不能”:荀子论说中的意志自由问题

为了论证“途之人可以为禹”,荀子提出,途之人对仁义法正有“可以知之质”与“可以能之具”。这里已涉及道德行为中的意愿或意志问题。但与后者不同,荀子理解的意志或意愿已不完全是个体主动的自由的选择,而带有某种必然的意味。本文将详细检读荀子的有关论述,指出荀子在讨...

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