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乌饭草

目莲到山上采了乌饭草,泡成黑水,煮了饭送去。后来人们为了纪念目莲这个孝子,“吃乌饭”的习俗就流传了下来。每年四月初八,当地人互相赠送乌饭。所以一到四月初,村里的年轻人就到几十里远的馒头山上采集乌饭草,除了自己家烧乌饭用的之外,余下的挑到镇上去卖。

书法鉴赏——草书

西晋,索靖的章草艺术登峰造极,和卫瓘并称“一台二妙”。明朝,以“三宋”称著,其中宋克独善章草。据史书记载,今草始创于汉末的张芝。普遍地认为,晋代的王羲之是草书的集大成者,由于王羲之在书法史上的功绩,人们将他奉为“书圣”。所以书法史上,将张旭和怀素称...

花草茶是什么茶?

什么是花草茶一般我们所说的花草茶,特指那些不含茶叶成分的香草类饮品。花草茶是将植物之根、茎、叶、花或皮等部分煎煮或冲泡,而产生芳香香气、特殊味道或美好视觉效果的的草本饮料。花草茶最早从欧洲传来,逐渐被我们接受而成为常见的饮品。

哲学思维不应与情感和想象绝缘——论《庄子》语言的多义性、随意性与模糊性

“寓真于诞,寓实于玄。”寓言以形象思维为主,重言以抽象思维为主,而卮言则是形象思维与抽象思维的巧妙结合。亲父不为其子媒,亲父誉之,不若非其父者也。非吾罪也,人之罪也。与已同则应,不与已同则反;同于已为是之,异于已为非之。重言十七,所以已言也,是为耆艾。“藉...

神农尝百草

神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”。把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”。

西藏草原八塔

草原八塔位于青藏公路当雄至那曲约三分之一段路旁,苍茫的大草原上兀立这一组塔群使草原又带上了几分神秘悲壮色彩。。据传当年格萨尔王曾率兵在这里驰骋征战,他旗下的一名大将夏巴战死于此。为表彰夏巴的功勋,格萨尔修筑八塔安葬夏巴。现今藏历每月的十五日、三十日,草...

汉朝·周意

汉朝·周意

周意,周开方之子,孝文前五年(前175年)袭爵汾阴侯位。十三年(前167年),坐行赇,髡为城旦。西汉汾阴侯

秋意

床头连日酒瓶干,旅寓何心定饱餐。有势欲封千户易,无才刚道一秋难。镜中咄咄容颜改,壁上行行指血残。黄叶满庭人倦扫,恶风翻瓦作秋寒。[诗词]

五代十国·李仲寓

五代十国·李仲寓

李仲寓(958年—994年),字叔章,南唐后主李煜与国后周娥皇之长子(太子),南唐国亡后,宋授右千牛卫大将军。人生遭遇坎坷。淳化五年(994年)八月去世,享年三十七岁。南唐后主李煜与国后周娥皇之长子

哭仿仙兄

接书意皇恐,开书意纡徐。书面注平安,谅无意外虞。高堂幸聪强,同室俱乐胥。书末缀两行,看毕忽惊呼。掷书仰天叹,望云泣涟如。彼苍胡不吊,丧我乡国儒。阿兄素壮盛,伟哉七尺躯。计年强艾间,诵读富居诸。何为遭二竖,遽尔道山徂。忆昔就傅时,初解识之无。兄才早卓荦,长我...[诗词]

中国的母亲花——萱草

中国也有一种母亲之花,它就是萱草花。远在《诗经、卫风、伯兮》里载:“焉得谖草,言树之背?”“谖草”就是萱草,古人又叫它忘忧草,背,北,指母亲住的北房。萱草就成了母亲的代称,萱草也就自然成了中国的母亲之花。

草草了事

皆草草了事,欲以自娱。”

花草茶的种类介绍

花草茶的种类介绍

花草茶主要是用植物的根、茎、叶、花或皮等部位,单独或综合干燥后,加以煎煮或冲泡的饮料。目前世界各地销售的花草茶,大都是进口自德、法、英、澳、加等主要花草茶制造国。常见的花草茶口味有:单一花草茶;综合花草茶;果粒混合花草茶;香...

学字非得模仿古人的字体吗?

王羲之变隶法为行楷后称“书圣”;张旭变二王草法为今草称“草圣”。如果照古人一翻再翻,千人一体,千字一面,那就说谈不上书法艺术的发展。脱其窠臼,创出新貌,没有个性创新,就等于失去其生命力了。这是两种书法在发展上的必然趋势。

书法入门六:草书

孙过庭关于草书的点画也有很精辟的见解:“草以使转为形质,点画为性情。”现将孙过庭《书谱》中的一些字作为例字加以讲解。小、英的两个点虽然中间有竖画隔断,但都相互顾盼,笔断意连。孙过庭的写法比较认真,三点都交代出来了。引字也是明显的侧锋行笔,由于按得较重,上端...

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