更说都城防寇事，至今流涕贾长沙。[诗词]

更说都城防寇事，至今流涕贾长沙。[诗词]

在壮族文化中，壮族的服饰保留着最传统而朴素的特点，整个民族以穿黑色为美，并且以实用为主，没有太多的装饰和考究。黑衣壮族服饰是至今仍然保留着最为传统，最具有特点和内涵的壮族服饰。它不但以黑为美，以黑作为穿着和民族的标记，而且在穿戴上讲究实用，款式大方，朴素美观，别有风度。男人穿的是...

同时小年的这一天，也有“有钱没钱，剃头过年”的说法。  北方小年习俗2、贴窗花  剪贴窗花是最盛行的民俗活动。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。  北方小年习俗4、赶乱婚  过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁...

古城扬州的民俗风情，具有浓郁的地方特色，古朴纯雅，令人陶醉。传统的维扬灯会就在这时举行。扬州民俗，出嫁女儿于二月初二带子女回娘家小憩。扬州时俗，花朝日用红布条系在花枝上，谓之挂红，用祈良辰美景，百花繁盛。立夏尝新立夏之时，早种的果蔬菜已成熟登盘。此外，扬州...

潮汕各地中秋拜月，主要为妇女和小孩，成年男子多不进行叩拜，故有“男不祭月，女不祭灶”的俗谚。另一说法是吃月饼开始于元末明初。食月饼、供月饼、馈赠月饼成为佳节的重要礼俗，迄今而不衰。产品销往各地深受好评。

如果女方又将“定茶”送回男家，就说明不愿结亲。当双方家长认为男女均到结婚年龄了，便由女方家长和媒人商定彩礼的数量后，通知男方按商定的要求逐一办理。保安族的婚礼是热闹而有风趣的。一到新娘家，媒人引着新郎给新娘家族中的长辈一一拜见。新娘村里的小伙子向娶亲人要“奴工木哈钱”。送...

《西湖佳话·灵隐诗迹》：“自从这亭子造了，游人都要到亭子上息足片时，说些超世拔俗的话。”

  3、山东鲁西小年习俗吃粘糕  在山东鲁西地区民间有“二十三、粘糕粘”的民谣。粘糕用黄米、红枣等为原料，香甜劲道，入口绵软，取“年年高”的吉庆之意。  4、关东地区小年习俗吃关东糖  关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前...

我无佛法一字说，子亦无心无所得。无说无得无心中，释迦亲见燃灯佛。[诗词]

在众多节日中，以“过赶年”最具特色，现只有部分地区保留这一习俗。过赶年，也称过蓑衣年，即逢月大腊月二十九过年，月小腊月二十八过年，因比汉族提前一天过年，故名。清明还要插柳枝，戴柳条帽，放风筝，荡秋千等。扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。荡秋千这是中国古代的清明节习#$...

  小年的习俗  小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。  过小年的习俗祭灶2、吃糖瓜  在腊月二十三这天，“祭灶”无疑是最重要也是最主要的仪式，更有“糖瓜粘”的说法，意味着以糖瓜粘住灶王爷的嘴。  过小...

壮族社会普遍保留着结婚后、生育前“不落夫家”的婚姻习俗。壮族有招赘习俗，招赘女家通常要派媒人到男家说媒，从妻居男子改与女家姓。

童宗说，字梦弼，南城（今属江西）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士，官袁州教授。著有《旴江志》、《柳文音注》，已佚。事见明正德《建昌府志》卷一六、清同治《南城县志》卷八。[人物]

寒衣节的习俗：烧寒衣1、准备供品一般在上午进行。十月一日，妇女忌出行。不同地区寒衣节的习俗盘点1、晋晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。鲁西南一带，寒衣节上除了...