八旬今又八，说尚齿，更谁尊。况赐号司徒，跋封大国，荣及生存。白麻制词新宠，算一家、四世被皇恩。七十儿为内相，斑衣笑捧金尊。近闻迎驾到金门。亲奉玉音温。问父子行年，康宁寿考，定省晨昏。銮坡正须耆旧，道平时、致仕不宜论。这种灵椿丹桂，天公偏养深根。[诗词]

八旬今又八，说尚齿，更谁尊。况赐号司徒，跋封大国，荣及生存。白麻制词新宠，算一家、四世被皇恩。七十儿为内相，斑衣笑捧金尊。近闻迎驾到金门。亲奉玉音温。问父子行年，康宁寿考，定省晨昏。銮坡正须耆旧，道平时、致仕不宜论。这种灵椿丹桂，天公偏养深根。[诗词]

寿诗竞进祝冈陵，五老三神果可徵。巴语幸邀青眼顾，龙门百尺若荣登。[诗词]

近见东郊出土牛，烧灯已过又旬休。酸风鳞面慵开眼，细雨毛空怯上楼。百岁光阴真蚁穴，一年寒燠未鸿沟。偷闲文字聊遮眼，勋业悠悠且掉头。[诗词]

《方舆纪要》卷103程乡县：王寿山“在县东北百四十里。高八百余丈，周二百里，形如殿阁，上有仙牛岭”。在广东省梅州市东北缘，粤、闽两省交界地带。为莲花山北侧支脉。相传因王姓道士在此修炼得名。山体由花岗岩构成。最高点江甲湖，海拔1147米。为梅江与汀江分水岭。特产王寿$##...

台星呈瑞处，一点寿星明。和气薰蒸开泰运，湖山万里光荣。愿推天地发生仁。八荒开寿域，一气转洪钧。[诗词]

民间新居落成、娶妇、祝寿等类喜庆事，多诸八音演奏助兴。八音乐队多是民间自发组织，通常5-8人。乐器主要有唢呐、锣、钹等。玉林八音名目甚多，地方风格浓厚。牛戏又叫“勾嘴戏”或称“竹马戏”、“唱鹩”，是玉林的地方土戏。尽管戏名叫法不一，但其曲调、唱腔和演出...

延寿塔位于北京市门头沟区潭柘寺内。寺建于晋代，是北京市现存最古老的佛寺。寺内昆卢阁东的延寿塔，相传筑于明代,塔的形制为喇嘛塔式，高约17米，下部为方形须弥座，上建覆钵形塔身。上置十三重相轮的塔刹，塔刹顶是铜制镏金的宝盖及仰月宝珠，此塔的整个塔形稳重秀丽，为明代喇嘛塔中...

越剧《八仙过海》，神话剧越剧《八仙过海》根据京剧《飘东海》移植。写王母寿辰，大设蟠桃宴，众仙来庆寿，吕洞宾亦携老君所书寿字，携七仙

寿算五旬有九秋，频闻海屋更添筹。今朝且把三多庆，明岁还赓六甲周。[诗词]

昨日，一首歌颂暮云山上当代愚公的晋剧在太原老年乐晋剧艺术团唱响，该晋剧由一位年过七旬的老人自编自导，目的是弘扬绿化荒山的精神。老人名叫闫太，今年78岁，山西省戏剧研究会理事，太原尖草坪区人。”回家后老人便开始根据袁克良、袁兵元父子的事迹编写唱词，一个多月的时间，经过三次...

因为酷爱川剧，喜欢其中的关云长、包青天等忠臣良将，七旬老翁25年间蓄胡须一尺多长，走到哪里都不时有人跟拍。昨日，记者见到了74岁的美髯翁胡世元，“一留就是25年，也不会剪了。”胡世元说，他喜欢川剧，尤其喜欢里面的忠臣良将、清官英雄，像关云长、包青天等。胡世元抚着白须笑道。须长一...

经过打蜡后的寿山石，石性稳定，无需再进行油养，但珍贵的寿山石切忌随意加热和打蜡，不然有失“石性”。茶油经过一年以上时间的沉淀，其上层白色透明部分，清洌不腻，是寿山石保养的理想油料。

八旬福履身犹健，三世书香味更清。石首风烟全乐事，川西桃李半成名。寿觞不博公卿贵，遥拾南山入颂声。[诗词]

厚重是郝寿臣的整体风格，从他的演唱中、念白中虽然嗓音有些闷哑，但咬金嚼铁，每一个字都有沉甸甸的份量。郝寿臣在做功上造型漂亮、身手干净、眼神准确，像一只活生生的猛虎，跃跃欲试，闪耀着超人的艺术光辉。郝寿臣一生塑造的舞台形象各个都是栩栩如生，给观众留下了深刻的...