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送李经

髯张元是人中雄,喜如俊鹘盘秋空。怒如怪兽拔古松,老我不敢婴其锋。更著短周时缓颊,智囊无底眼如月。斫头不屈面如铁,一说未穷复一说。勍敌相扼已铮铮,二豪同军又连衡。屏山直欲把降旌,不意人间有阿经。阿经瑰奇天下士,笔头风雨三千字。醉倒谪仙元不死,时借奇兵攻二子。纵饮高歌燕市中,相视一笑生春风。人憎鬼妒愁天公,径夺吾弟还辽东。阿经老泪如秋雨,只有屏山拔剑舞。拔剑舞,击剑歌,人非麋鹿将如何。秋天万里一明月,西风吹梦飞关河。此心耿耿轩辕镜,底用儿女肩相摩。有智无智三十里,眉睫之间见吾弟。...[诗词]

大年初七是“人日”

大年初七是“人日”

大年初七是人日,即人的生日。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。身在南蕃无所遇,心怀百忧复千虑。大年初七的禁忌1、大年初七忌遇殡葬2、大年初七忌吵架、骂人3、大年初七忌请医生4、大年初七...

佛山七夕节

农历七月初七,正是已凉天气未寒时,七月初七之夜,称为“七夕”,又称乞巧节,佛山称之为“七姐节”。是姑娘们的节日,故又称之为女儿节、姑娘节。佛山各区,称之为“摆七夕”或“摆慕仙”。摆七夕佛山城乡,习俗于...

大小七和弦

七和弦的名称是按照所包含的三和弦的类别及根音与七度音之间的音程关系而定名的。以大三和弦为基础,根音到七度音为小七度的七和弦叫做大小七和弦。

宋朝·孟之经

宋朝·孟之经

孟之经(1212-1274),孟珙长子,字清远。南宋·理宗时,武昌阳辛县(今湖北阳新县富水镇阳辛村)人,孟子第四十九世后裔,因仕职迁居岳州,开基于湖南华容县东乡保母桥。长子渊公,徙华容县左田毛家垸,后再徙南县宋田山(今九都山)。族人多分布在南县九都宋田山及华容、安乡、湖北...

是是非非

先秦荀况《荀子修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”

清朝·朱经扶

清朝·朱经扶

朱经扶,安肃王,生于弘治六年(1493年)十月二日。先祖朱守谦为朱元璋侄孙,被封到广西桂林。1518—1526年间,袭爵为第七任靖江王,谥安肃王。第六任靖江王朱约麒嫡长子。第七任靖江王

酒泉七夕节

农历七月七又称乞巧节,七月七当夜,史称七夕。牛郎织女七夕相会之说,虽可上溯至东汉,但正式记载却在西晋张华《博物志》中才出现。乞巧节风俗约自秦代成形,迨及唐宋其风更甚。求赐良缘未婚男女每逢七夕总要设案祈祷,乞求天赐良缘。宴饮赋...

七星庙(川剧)

川剧《七星庙》弹戏传统戏折戏《杨继业招亲》(又名《余塘关》)之一折。宋代,火山王杨衮之子继业,与余景公之女赛花早有婚约,景公嫌贫爱富,又将女

七夕与数字七

在牛郎织女的故事和神话传说中,七夕相会的结局可谓是整个故事中的精妙之笔。比起人们更乐于接受的大团圆结局这个不圆满的结束更增加了故事的浪漫色彩,同时也告诉人们牛郎织女爱清的坚贞不屈。正是在这种不圆满之中,人们迫求真情的勇气和力量才得以尽情展现人们渴望有情人终...

饮马河公园第七届“宏艺杯”晋剧票友大赛如火如荼地进行着

记者在省城饮马河公园看到,第七届“宏艺杯”晋剧票友大赛正如火如荼地进行着。据了解,与往届比赛不同的是,这次大赛的参赛队伍广、持续时间长、参赛剧目多、选手水平精、评委专业性强。一年一度的“宏艺杯”晋剧票友大赛,以文化惠民为宗旨,从2005年举...

朗公山

一名朗公谷。在今山东长清县东南九十里。《水经·济水注》:玉水“导源太山朗公谷,旧名琨瑞溪。有沙门竺僧朗,少事佛图澄,硕学渊通,尤明气纬,隐于此谷,因谓之朗公谷”。

七子饼的来历及发展

七在中国是一个吉利的数字,七子作为多子多福象征,在南洋已深入人心。民国初期,面对茶饼重量的混乱、竞争的压力,一些地区成立茶叶商会,试图统一。解放后,茶叶国营,云南茶叶公司所属各茶厂用中茶公司的商标生产“中茶牌”圆茶。其商标使用年限...

习俗:初七初八“七不出门,八不回家”

习俗:初七初八“七不出门,八不回家”

有人说,老话说“七不出,八不归”,因此初七不出门,初八不回家。也有人批评说这是封建迷信,是老祖宗留下的害人的糟粕。其实这两种说法都不对。七不出,八不归。但其正确的解释应该是这样的:七不出。说的是出门前,有七件...

舞蹈“七巧板”

《七巧板》是集合多樣元素於一身的新穎表演藝術,帶給觀眾難忘的視覺效果。七巧板是由七塊幾何圖形的板組成。這有生命的七巧板蘊含了各種不的情感,是一個奇異又極具詩意的世界。不管它是甚麼,《七巧板》就像一趟探索奇幻陌...

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