笔者认为，从此契入最应紧紧扣住经世精神及其意义来了解、体认作为中国思想文化传统之核心的儒学。儒家的经世并不是因职责所需而体现的。由此可见，儒家所关心的并不是一己的安乐，而是其亲友、以至天下百姓的安乐。他们开启并人格化了的经世精神，在《大学》...

《鹖冠子·世贤》陆佃注：“语曰：‘老医少卜。’盖老医更多病矣。”

多年来的实践验证，学习舞蹈的孩子经过长期地、专业地、系统地训练后，她们的身体外形会向理想的方向发展。

出自《左传·成公十年》中的一位名医，后来被用来泛指良医。

出自《左传·成公十年》中的一位名医，后来被用来泛指良医。

社会研究舞蹈活动的蓬勃开展，呼唤着中小学舞蹈教学的实施。舞蹈的功能意义是人的生命本质教育的永恒内容，这似乎无须论证。世界上没有绝对孤立的事物，但事物间的联系又不可否定或混淆了一定事物的本质属性。鉴于历史上在中小学中未单设舞蹈课，现实又有许许...

3月22日晚6:00，经管学院携手化工学院举办的英语话剧比赛在北区3106和3108教室同时拉开帷幕，大赛旨在营造学院浓厚的英语学习氛围，提高同学们的英语表达能力，丰富同学们的课余文化生活。外国语学院老师王萍，经管学$##...

《周髀算经》简称《周髀》。在《周髀算经》中，有关于勾股定理的最早文字记录，即“勾三股四弦五”，也被称为“商高定理”。《周髀算经》中采用了最简便可行的方法，来确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律。这是《周髀算经》开篇周公向商高询问的话。现存的天坛与地...

一个同学真马虎，同学去掉一小竖。（打一字）[猜谜语]

篆刻与中医存在的根本原因是一致的，即她们在未进入研究、未进入自觉之前而自发发展的根本动力——为人所用。与中医的发展相比，篆刻的步伐显然要迈得慢了。进入明清，篆刻才一步步地被唤醒，进而有了突飞猛进的发展。“阴平阳秘，精神乃治”阴阳在中医学中的运用及地...

黎医黎药是黎族人民世代相传的传统医药。五指山地区现有植物药500多种，动物药200多种，矿药物100多种。姑且可以把它看作是一种在民俗中的心理治疗形式，而不能把它视为是黎族的民族医学模式。由于黎医在黎族的历史进程中担负着整个部族的繁衍与发展的责任，因...

在二胡演奏中，左手除了大拇指之外都起到了重要的作用，那么在这其中要如何才能练好小指呢？小编就为大家带来了关于二胡小指的教学方法，一起来看看吧。二胡小指教学方法蜷指型高抬指：主要目的是增强对小指指深屈肌腱的开发。蜷指型高抬指要...

历史上，黎族巫医较为盛行，直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人，他们是以宗教仪式的形式，行草药医治的内容，达到给人防病治病的目的。这是古文献对黎族巫医进行治疗较为详尽的记载。黎族巫医为人治...

阙下新凉生潞河，江南犹唱采菱歌。菱歌袅袅唱不断，画舫载风冲白波。香兰叶劲那堪结，美人不是轻离别。一阶领得故乡官，堂上双亲正垂雪。玉壶满注香露清，欲别未别难为情。梧桐杨柳秋未老，积水半涸天河横。吴江一望五千里，鸿雁亦逐孤云征。长桥鲤鱼黄金色，太湖影动罗衫碧。好将尺素待东风，杏花春雨...[诗词]

舞蹈等艺术与美育是密切相关的，可以更好地满足中小学生的要求。在某种程度上，舞蹈也被用来解释音乐，借用了中国著名音乐家吴祖强的话：“从某种意义上说，在舞蹈艺术中，音乐是舞蹈的声音，舞蹈是音乐的身体，而形式是反映人的方向的最美的艺术想象产品之一。”中国的教育改革和考试...