昨8日下午,新年后第一节昆曲课初安排在了平江区中张家巷14号,中国昆曲博物馆。中国昆曲博物馆，坐落于昆曲的发祥地——国家重点文物保护单位“全晋会馆”内。它经国家文化部和江苏省人民政府立项批准，于2003年11月正式挂牌对外开放。中国昆曲博物馆$...

新中国建立后，被斥为“藏污纳垢”的封建遗物茶馆，一度衰败匿迹。杭州茶馆，历史悠久，南宋即已“百步一肆”。“变法”已迫在眉睫。近日，笔者和西湖区茶文化研究会《西湖问茶》杂志的编辑作了一次交流，提出一些杭茶馆“变法”的理...

元代时一般茶馆称“茶房”，也有叫“茶坊”、“茶店”的。四川人喜爱在茶馆里饮茶的风俗是全国出名的。成都的公园都有茶馆，一般都设在最佳景点，品茗观景，其乐融融。成都有一种比较高雅的茶馆，名曰文化茶馆。像扬州富春茶社...

萧萧不出白杨外，声声都在乌鸦吻。嗟年来游子苦征尘，心何忍！思往事，无凭准，寻旧梦，杳如烬。乍天边望见，雁行成阵。不知我生何时了，那堪此气重来困。恨秋风吹去好年华，空悲愤！[诗词]

馆驿名。亦名长兴馆。在今内蒙古宁城县西南一肯中乡一带。《辽史·地理志》引宋王曾《上契丹事》曰：“七十里至富谷馆，八十里至通天馆，二十里至中京大定府。”即“长兴馆”。

茶馆、《茶馆》、“北京人”在清末民初，北京的茶馆遍及街头巷尾。在这远离琐事与俗务的时刻，他们是属于自己的，他们真正成为自己的主人。茶馆衰落，有政治、经济的原因，也是一种令人琢磨的文化现象。或者说，“闲”已不再是值得炫耀并令人羡慕的人生理想了。共有五...

茶馆还是民间进行公平审判的重要场所。在革命之际，茶馆又成为各种消息的传播中心。这种茶馆，与“酒肆”、“酒坊”同样深受中国民众的喜爱。在清末，主要对于中下层的人们来说，茶馆作为休息和社交的场所、集会的场所、交易的场所等得到了广泛的利用。在研究清末茶#$...

馆驿名。又名通天馆。辽置，在今内蒙古宁城县西南一肯中乡附近。宋沈括《熙宁使虏图抄》：“又三十里至长兴馆，皆行山间。长兴馆西距富谷馆八十里。”又名通天馆。在今内蒙古自治区宁城县西南八里罕甸子，一说今宁城县西、肯中河北唐神池。辽代燕京通...

川剧《花子盘馆》胡琴传统戏小戏吴用之有才而贫，乞讨为生。听说新开学馆，只收有钱人家子弟入学，吴心不平，往视之。见学馆门前所写对联粗俗荒谬，吴

亦作咸宁馆。辽置，在今内蒙古翁牛特旗西北。《辽史·地理志》引薛映记：“姚家寨馆五十里至咸宁馆，三十里度潢水石桥。”北宋沈括《熙宁使虏图抄》：会星馆“至咸熙帐。咸熙毡帐东距会星馆七十里稍南。自馆西行，稍西北过大碛，二十余里至黄河”。

和其他的四川老场镇一样，顾县古镇的茶馆也很有特色，不但茶馆多，而且保留着传统茶肆的特点。老茶馆、老茶客们一起营造出这道茶文化，甚至比酒文化更有文化。

>戚戚寂寂，冷冷清清，悠悠怨怨凄凄。如诉如哭心头，肝肠相激。二泉九曲回转，却奈何，饱餐风霜，与露宿，浪天涯，怎见婵娟明时？人道山河疮夷，谁顾问？独倚听松，应是断梅雪折，亭畔月清泉冷，近寒春、阵阵袭袭，这苦愤，共此水，月映血泣。墨客风流二零零六年十二月十日晚

元·关汉卿《斗鹌鹑·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”

我们一起来听听中秋节的典故吧!中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。