《红楼梦》就是创新的尝试。几百年流传，亿万人诵读，《红楼梦》早已是中国人共同的“梦”。那时不仅宫廷里唱昆曲，民间也唱昆曲。所以用昆曲来演绎《红楼梦》，是对此书美学传统的继承和正解，应不是牵强附会之说。

一般认为，《红楼梦》的早期抄本均为八十回，后四十回是高鹗所补。其人学识渊博，有“江左经师之冠”的美称。自《红楼梦》问世以来，产生了大量的题咏诗词。逮及现当代，泾川文人仍与《红楼梦》有不解之缘。建国后开始从事包括《红楼梦》在内的古典文学研究。...

徐梦观，原名徐问谭，化名薛成，1908年生，将军岭乡蜡树塘埂村（今新民村）人。父徐巨生，教书为业，常应聘于西乡各大庄园；母亲孙氏耕织持家。梦观6岁起，随父就读。后与同乡张建之等人，到大潜山下童旗杆村，随皖中名流同盟会会员张树侯学习。徐梦观于1924年春考入合肥第六师...

尽伦大舜斯为至，有过周人公说宜。古者责难诚意切，今人逢恶大经隳。若教新语宜垂世，可废八章棠棣诗。[诗词]

尽伦大舜斯为至，有过周人公说宜。古者责难诚意切，今人逢恶大经隳。若教新语宜垂世，可废八章棠棣诗。[诗词]

尽伦大舜斯为至，有过周人公说宜。古者责难诚意切，今人逢恶大经隳。若教新语宜垂世，可废八章棠棣诗。[诗词]

战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”

自上章观之，《红楼梦》者，悲剧中之悲剧也。今使为宝玉者，于黛玉既死之后，或感愤而自杀，或放废以终其身，则虽谓此书一无价值可也。欲达解脱之域者，固不可不尝人世之忧患，然所贵乎忧患者，以其为解脱之手段，故非重忧患自身之价值也。其材料取诸人生，其理想亦视人生之缺...

寻思却是我无情，便不解、寄将梦去。[诗词]

先秦孔子《论语卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。何晏集解引三国魏王肃曰：“或众阿党比周，或其人特立不群，故好恶不可不察也。”

从前大梦难忘处，上白云山望雪山。[诗词]

北魏太和十一年(487)改解县置，属河东郡。治所在今山西临猗县西南三十里城东、城西二村之间。北周废。古县名。北魏太和十一年(487年)置，治今山西省临猗县临晋镇西。属河东郡。北周废。

一曲归欤浩浩歌，世间无地不风婆。人从贫贱识者少，事向艰难省处多。紫塞将军秋佩印，玉掌学士夜鸣珂。太平宰相不收拾，老死山林无奈何。[诗词]

小住人间世，犹须五百年。平园日成趣，相国地行仙。玉律吹秋至，冰轮向夜圆。不妨斟寿酒，和月入金船。[诗词]

钦定四库全书经部四周礼句解目録礼类一【周礼之属】巻一天官?宰上卷二天官?宰下卷三地官司徒上卷四地官司徒下卷五春官宗伯一卷六春官宗伯下卷七夏官司马上卷八夏官司马下卷九秋官司防上巻十秋官司防下卷十一冬官考工记上卷十二冬官考工记下【臣】等谨案周礼句解$#...[书籍]