《易经》坎卦中的“心”义及其原型性的内涵，为后世发展的心学奠立了基础。对此我们可以通过对《易经》之卦象的分析，来作进一步的讨论。3易经卦象之启示在《易经》的卦爻辞中，包含着深刻的心理学道理；易传中的评论与解释，包含着丰富的心理...

飞腾八法，是子午流注的针灸开穴模式之一。它的渊源可溯互《内经》。《灵枢·顺气一日分为四时篇》中认为年、日与四时之间每个时间层次或片断都是全息的。《素问·八正神明论》根据月亮盈亏以调身治病。《参同契》发展了这种理论，而且还形成了具体的模式。如不论何日，凡甲时、壬时均取乾卦对应的公孙...

古时，人们认为天圆地方。“厚薄匀”，为药物均平，二八相当。炼丹之“始”，称为百日筑基，修士将元精炼完，下身马阴藏相。百日加二百六，为三百六，合一年之数，喻十月怀胎温养之功。怀胎时要善调水火，使之均平，使水不干，火不燥。翼为翅膀，象征阳神会飞升。好此道者，应当寻其根源。

数年孔易竟何学，终日回言祇此堂。为语舜徒休孟浪，明明仁义是周行。[诗词]

周汝昌本人出席了昨日的新书发布会上，他的出现吸引了众多读者到来。《周汝昌传》是梁归智历时近三年完成的传记，这本传记以周汝昌的学术经历为主线，记录了周汝昌的八十余载人生经历。不回避学术争论据悉，梁归智在写作过程中，还对周$#...

《周易系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”

传统的商贸交换方式在长期的交往中，黎族地区历史上形成了一些墟市。这些汉族商人来时，一般事先取得当地乡长、保长同意，定居下来。在邻近汉族地区、附近有市集的地方，黎族与外界进行交易时，除了以物易物外，同时也采取商品买卖、换取货币的办法。

隋改南营州为易州，置易县(今属河北)为州治。民国废州，以州治为易县。

五经众说郛，惟易汇众理；道通月窟中，义蕴天根里。嗟彼读易者，不过混沌耳。不知先后天，图自羲文始；爻词彖象系，周公及孔子。彖以括其全，爻各随所视。三百八四爻，取象皆虚拟。其间德位时，当须判臧否。承乘兼比应，毫发难差徙。吉凶同悔吝，佔词辨由起。二五位居...[诗词]

五经众说郛，惟易汇众理；道通月窟中，义蕴天根里。嗟彼读易者，不过混沌耳。不知先后天，图自羲文始；爻词彖象系，周公及孔子。彖以括其全，爻各随所视。三百八四爻，取象皆虚拟。其间德位时，当须判臧否。承乘兼比应，毫发难差徙。吉凶同悔吝，佔词辨由起。二五位居...[诗词]

素梅激于义愤，并感毛纪忠诚，愿代姐出嫁，在上轿时，她知毛纪已得中状元。此时素花羞愧难当，后悔不己。山东省吕剧团成立后，又由李公绰执笔将其作进一步改编，从而形成了今天流传甚广的这部吕剧重点曲目《姊妹易嫁》，至今传唱不衰。《姊妹易嫁》的故事自古...

胡义周，安定临泾（今甘肃省镇原县）人。汉人，西秦时为姚泓黄门侍郎，赫连勃勃时为秘书监。撰有《统万城铭》：“延王尔之奇工，命班输之妙匠，撰文梓于邓林，采绣石于恒岳，九域贡以金银，八方献其环宝。”有一子胡方回。

当元之季，以义起兵，克复郡治，纪功，授饶州府判。后从官军转战至浮梁，与敌相拒，粮尽矢绝，义不辱，愤骂，以身死之。乡贡蔡渊仲先生为之立传，予作歌以表其节义焉。至正甲午也。昆仑昼裂黄河决，京畿地毛白于雪。鬼母啼秋天雨鱼，武库兵鸣剑飞血。黄屋播越烟尘张，...[诗词]

钦定四库全书经部一周易经传训解易?提要【臣】等谨案周易经传训解二卷宋蔡渊撰渊字伯静号节斋建阳人案朱彞尊经义考蔡渊周易经传训解四卷注曰存三卷此本惟存上下经二卷题曰周易卦爻经传$...[书籍]

钦定四库全书经部一周易浅述易类提要臣等谨案、周易浅述八卷、国朝陈梦雷撰。梦雷字省斋、闽县人。康熙庚戌进士、官翰林院编修。缘事谪戍。后蒙恩召还、校正铜板。复缘事谪戍。卒於戍所。是编成於康熙甲戌、乃其初赴尚阳堡时所作。大旨以朱子本义为主...[书籍]