土地庙里求神[歇后语]

娘娘庙里求子[歇后语]

与唐诗齐名而享誉于文坛乐界的宋词，继中晚唐词和五代词之后迅速发展至极盛时期。这是迄今所见唯一的一本宋代文人创作歌曲集，具有宝贵的音乐史料价值和音乐史学研究价值。要谈及这些经验，就不能不提到当时在这方面作出过成绩的词人张炎。另著有《词源》上下...

京剧《齐天大圣》【头本】时代：唐类型：传统戏。京剧《齐天大圣》【头本】剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

京剧《齐天大圣》【二本】时代：唐类型：传统戏。京剧《齐天大圣》【二本】剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。[诗词]

圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。[诗词]

圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。[诗词]

圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。[诗词]

圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。[诗词]

二胡谱【乐圣素描】

“先求开展，后求紧凑”一语出自《十三势行功心解》。把“先求开展，后求紧凑”放在外形的动作大小上来解释，这种理解与一般常识不符。不论何种拳都是如此，太极拳和推手当然也不例外。如此功夫将日益精进，永远止境。一般地说，古人对十三势行功心解的解释较之不习惯...

刘弇词作鉴赏这首词是作者京任职期间为感爱妾之逝而作，为悼亡词。全词以感情为纽带，把旧时与今时的情景绾合一起，对爱妾寄予了深挚的悼念。第三句蝉联首二句。以之形容爱妾死亡之后，魂魄飘荡，有如朝云暮雨，非常恰切。词笔至此，悼念爱妾的主题便趋于明朗...

其词自成一派，世称“屯田蹊径”、“柳氏家法”。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。柳永词作鉴赏这首词，衍之为一百三十五字之长篇巨制，共三片。这是造成凄凉孤寂心境的根源。至此，主人公心中之情思，似乎已经吐尽。但事与愿违，初欢即又是永...

西方节日，在每年的11月1日，10月31日是万圣节前夕。在基督纪元以前，凯尔特人在夏末举行仪式感激上苍和太阳的恩惠。在中世纪，人们穿上动物造型的服饰、戴上可怕的面具是想在万圣节前夜驱赶黑夜中的鬼怪。至今在欧洲某些与世隔绝的地区还有人相信这是真的。古罗马人在11月1日也有一个...